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【庚子年】阴历十一月初七（12月21日），冬至大如年！亚岁迎祥！五台山供灯祈福

五台山澡浴池寺 2020-12-20 20:11

阴历十一月初七

（阳历2020年12月21日）

「冬至一阳生」

祈福殊胜日

六阴消尽一阳生

暗藏萌。雪花轻

九九严凝，河海结层冰

二气周流无所住

阳数足，化龙升

阴极之至，阳气始生

日南至，日短之至

日影长之至

故

曰

冬

至

祈求好运，从冬至开始

亚岁迎祥，履长纳庆

冬至

是中国农历中

一个非常重要的节气

也是中华民族的

一个传统节日

俗称「冬节」

「长至节」「亚岁」等

早在二千五百多年前的

春秋时代

中国就已经用土圭

观测太阳

测定出了冬至

它是二十四节气中

最早制订出的一个

中国古代对「冬至」非常重视

素有「冬至大如年」之说

「冬至一阳生」

《汉书》云

「冬至阳气起

君道长，故贺」

值此殊胜日

五台山万圣澡浴池寺

亚岁迎祥，履长纳庆

举行供灯祈福活动

祈愿

正法久住，佛光普照

照世明灯，天地祥和

国土安宁，风调雨顺

人心向善，消灾减厄

至诚祈愿，家亲安康

早证菩提，同登彼岸

扫描下方二维码，参与供灯祈福活动

【温馨提示】

冬至祈福，即日预定

至阴历十一月初七

（阳历2020年12月21日）

当日正午（十二时）止

望相互周知

祈求好运，从冬至开始

亚岁迎祥，履长纳庆

灯灯相传，光明不断

愿以此功德

向现生父母亲友

身体健康、延年益寿

并超度历代祖先早登极乐

回向加持功德不可思议

普及于一切我等与众生

皆共成佛道

愿消三障诸烦恼

愿得智慧真明了

普愿罪障悉消除

世世常行菩萨道

冬至祭祖，不仅在民间

汉传佛教界

也承习了这个传统

明代佛教著作

《三藏法数》上说

「冬至，则一阳初生

履长之始

是日持斋修道，即能致福也」

冬至这一天

佛教寺院多举行祭祖法会

僧众也要前往祖师塔墓

祖堂祭供历代祖师

以此缅怀祖师之德

冬至

是阴阳转化的关键节气

在十二辟卦中

此时为地雷复卦

卦象上面五个阴爻

下面一个阳爻

象征阳气初生

故称

「冬至一阳生」

古人还曾把冬至定为

一年的开始

从这个层面说

冬至已经是年了

易曰

先王以至日闭关

商旅不行

从冬至开始

就进入俗话说的

数九寒天了

数九又称冬九九

俗称交九

数九寒天，从冬至算起

每九天算一九

一直数到九九八十一天

即为出九

九尽桃花开

天气就暖和了

冬至节缘于

上古的「腊祭」

冬至祭祀始于周朝

「以冬日至，致天神人鬼」

以祈求神灵消除疫疾

减少荒年、饥饿、死亡

冬至过节

源于汉代，盛于唐宋

相沿至今

时至今日

南方很多地方

外出的人

都要回家过冬至节

表示年终有所归宿

闽台民间对冬至更是重视

要在这一天祭拜祖先

所以冬至就成了

阖家团聚的日子

宋朝五大儒之一

邵康节（邵雍）有名句

冬至子之半，天心无改移

一阳初动处，万物未生时

这是「冬至一阳生」的原理

是《易经》最高

也是最基础的原理

冬至是子月

（阴历十一月）下半的气

子月是复卦，一阳来复的意思

此时天地间阴极阳生

开始了一阳

运用到人的生命上

就是子时

从夜里十一点到次晨一时

所谓正子时

正好是十二点整

正子时是子时的中间

他说「冬至子之半」

在每天时间上来说

十二点是子时一半

上一半的子时属于当天夜里

下一半的子时是

次日零分开始

邵康节说「冬至子之半」

冬至是子月一半的时候

宇宙万物到了一个

不属于动态

也不是静态的时刻

「天心无改移」，平稳极了

这中间是真空状态

这真空的状态是

一阳之气初动之先

也就是「万物未生时」

所以佛家讲修到无念

真正空了

才是阳气来之前的境界

邵康节这一句

「冬至子之半，天心无改移」

道家所谓天心

就是佛学讲的

无念真如这个境界

这个时候天心叫做

「天心正运」

运就是运动的意思

就是这一刹那之间

指南针刚停在那里

对着南北极最准的

这一刹那

所以有些算命看风水地理的

要想懂天心正运就很难了

那是极微之间

刹那之间

所以天心也就是

佛家讲明心见性

那个阶段

是万缘放下一念不生时

「天心无改移」

这个时候，阳气将要发动

道家叫无阴阳之地

不阴也不阳

也就是佛家讲

非空非有，即空即有

所谓止的道理

「冬至子之半」

一半一半

平潮时候一半一半

所以我讲我们小时候

在海边玩耍，看海潮在平

冬至子之半看到

潮水平的时候

同我们心情身体一样

平静异常，非常宁静

「天心无改移」

天心是

中国《易经》道家的话

就代表生命的本相

无改移就是没有动过

这个时候要把握住

这个时候就是

「一阳初动处」

是生命的根源

「万物未生时」

就是禅宗所谓的

「本来无一物」

很清静的境界

南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！

南无本师释迦牟尼佛！

南无消灾延寿药师佛！南无消灾延寿药师佛！

南无消灾延寿药师佛！

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

南无阿弥陀佛！

功德回向

一切众生，皆闻佛法

悉共有缘，发菩提心

离苦得乐，共证佛果

五台山万圣澡浴池寺，位于山西省五台山中北二台之间，海拔2766米，天气多变，气候恶劣，冬季最低气温可达零下58℃！每年的四五月间，积雪开始融化，交通不便，是五台山条件最艰苦的寺院。

万圣澡浴池寺，因大智文殊菩萨曾于此沐浴显圣而得名。该寺始建于隋开皇元年（公元581年），历时十载完工。后经数代扩建，梵宇渐兴，诸多灵异感应，香火不断。然诸行无常，缘生缘灭，明清以降，圣泉几近干涸。至建国初，殿宇败落，仅余残垣断壁。

今逢盛世，古泉复涌。释悲胜法师发心，领众重建千年仁祠，护池长久。遂感十方善信、四海檀越大众，慷慨布施，共襄盛举，以期梵宇圣境重光。

▲万圣澡浴池寺古文殊洞

▲万圣澡浴池寺文殊菩萨圣迹

▲万圣澡浴池寺住持上悲下胜法师

▲万圣澡浴池寺大型供灯房

普传正法，菩提善行，敬请转发

愿以此功德，普及于一切

我等与众生，皆共成佛道

五台山祈福

【庚子年】阴历十一月初七（12月21日），冬至大如年！亚岁迎祥！五台山供灯祈福

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