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无上瑜伽 · 摩利支天:护世第一的金刚宝女

白仙

全文估时八分钟


无忧多罗

在上师的传授中,俱光佛母是无上大乐的力用示现。
 
于了义中,她是圆证一切真如秘密的出世间本尊,同时掌管了所有瑜伽士的右脉可以转化我们内在的细微丑恶,止缚一切烦恼惑乱之迷网,电掣式的实现出世间佛陀果位。

于世谛中,她是一位带来正义的保护母神,并以压倒性力量征服了万有不公,无有任何可以拦其威势。于息灾降伏之中为极胜,天女与其眷族会以各种强制性手段获取胜利,所以又名〖遍胜女

在无上瑜伽续中,俱光佛母又名『冰羯罗纳自在女』,即『右脉主宰女』。右脉对应了人类的左脑,而摩利支天女也总在头部左侧示现出野猪面孔。同时,右脉含盖了一切行为和动力,所以她亦名『遍入止缚女』,以示其对万物拥有的微细控制权。


从现代化语境而言:她是母亲、战神、女雄、大法官、审判长、也是一位疾捷响应的正义女神。

在百八名中摩利支天又名『永不停息女』,表示她一刻也不愿休歇的悲心及金刚意志。

一切佛母之本质皆是无上平等最胜,但在游戏示现上却会有不同的身份表现。从情感层面而言,妙音佛母与俱光佛母互如姐妹。从体系层面而言,摩诃摩利支天女是妙音天女的第一护法。

在藏密,语自在王女(即妙音)的第一护法是吉祥天母。在东密,大弁才天女(即妙音)的第一护法是毗沙门天王,并以摩诃龙王与善女龙王及一切诸龙为眷。
而在梵密,密智佛母(即秘密妙音觉慧母)的第一护法正是:玛哈摩利支天女

在吾所依止的传承经典中:般若佛母系一切诸佛之总母,她将一切诸法自性清净智印给了西方白衣佛母,又将一切如来善巧事业智印给了北方多罗佛母(即绿度母),又将……(内容隐藏)。随后以自己的心脏与全部智慧化现了妙音天女,又以自己的宝冠与万有宝藏化现了宝源天女,又以自己的手足与所有力量化现了摩利支天女又以自己的念珠与无上权力化现了密智天女

注明:以上知见皆来自上师亲自传授。为避免知见被下品网密之流抄改洗文。在向他人转达和讲述时,请注明详情出处。绝不原谅恶意僭越的侥幸小人。

对一些日常读者来说,他们可能连名号都不曾听闻。而不少习密者则一直兜转外相不得义趣,并未在真正意义上了知这位天女。

但于深层的密法实践中,俱光佛母存在不容忽视的上胜地位及关键影响

上图是从古印度时期供奉至今的摩利支天女相。画面左侧是文殊菩萨,画面右侧是观自在菩萨,右下方则是天女的金刚眷属。

文殊菩萨乃一切诸佛智慧之总集,观音菩萨乃一切如来慈悲之总集。二位大菩萨主动示现为俱光佛母的左右胁侍。

有一类人,虽在表面上假装的很开明,但其实内心仍然隐藏着细微的偏见习气,他们会在各种选择和认知上体现出重男轻女的思维,并且延伸至密教修行中。

但其实在金刚乘中,从了义而言,佛父与佛母皆是平等无二的。但从示现而言,金刚女尊与行者的互动会更为活跃,并且各派皆公认佛母是所有力量的基础与起源。

当人们提起光明天女时,大多数人只会联想出息灾、隐身、追债等关键词,内容无过于文字层面的功德利益,只是大概知道她在管理些什么,鲜少有人真正知晓摩利支天女的神格表现是什么。

若连示现猪面的原理都不能真正了知,又何谈深入实践?

那么,光明薄伽梵母(Marici bhagabati )究竟是怎样一位无与伦比的天女


内容大纲

在本文中我会深入浅出的讲说义趣
 
一、摩利支天究竟是谁?

二、摩利支天女的三种形态?

三、俱光佛母为何示现猪面?

四、示现了哪些层面的无能胜力?

五、为何是所有度母中最迅速的?
 
同时深入研究:

摩利支天已是圆满菩提的出世间本尊,为什么仍会对世间不公进行剧烈回应?大悲菩提与忿怒杀害是否存在悖论?

 
因对正法有着渴望究竟了知的先天欢喜心,所以会向上师请示诸多深入提问,上师待吾也百问无厌柔软和悦,完全贴合了内心对上师一词的希愿,无言感恩合十礼。

也希望于此分享的可公开内容,能实际助益一些精进修行的中正师兄。会先从基础科普的部分开始深入,还请保持耐心。

愿君凉心 且随我来


一分钟基础认知
 
摩利支菩萨之梵文 Marici,词源含有光焰等义,也可译作:

俱光佛母、日前菩萨、光明天女、无忧多罗
 
她是二十一圣度母中的最后一位,名号圆满三真实女。你可以选择任何一种自生欢喜的译名,天女都能轻松听见。
 
在佛法系统中,她被认为是神变隐身、息灾御敌、赐财如愿、运治星辰、圆满一切世出世间事业的极威严金刚宝女。佛陀在世时亦曾自述受到过来自摩利支天女的相助。
 
在道教系统中,她被敬称为斗姆元君,又号紫光夫人,乃为先天尊神。诸多经典明言,斗姆元君与西天摩利支菩萨系属同尊。于其甚深修法《先天雷晶法》中,位列力动惊鸿的中心主尊。


又因光明天女具足迅疾灵验的性德,所以摩利支信仰虽起源自古印度地区,却以神速疾驰进入了中亚、南亚、东南亚等地,并在中国(汉藏二地)、尼泊尔、蒙古、泰国、日本、韩国等诸国土中,皆产生了信仰生根的文化现象。

一分钟补充说明

佛道二门的摩利支天法虽有诸多相似之处,比如咒语、观想和对性德源力的记载。然见地、诀窍和法流却不尽相同。

从内在层面而言,她们归于同一本体。大菩萨的神通游戏不可思议,远已超出了常人的理解范围。但不能因为义趣深度已凌驾于凡夫心智之上,就被无知者冠上误谬之名。正见佛子本该客观清醒的认知事实。
 
正如多识仁波切曾说过:“吉祥天母 Mahakali 在各个民族中皆有化身。在汉地信仰中,她是玄女(位列先天尊神)。在印度信仰中,她是大黑天神女(即大自在天之明妃)。在希腊信仰中,她是爱与美之女神维纳斯。”(注:多识仁波切是一位让人尊敬的好上师,但并非本人所依止之根本上师)

抬杠专家也许会说,汉译佛经中并无摩利支天菩萨运治星辰的记载。实际上,这份无知偏见只与学习深度有关,而与客观事实无关。在古密续中,她本是主宰黎明与星夜之王女。


摩利支天三种主要的不同形态
 
一、慈悲和悦的菩萨相 · 平和面

当表现为第一种形相时:她以菩提心示现大悲行。开允一切众生礼敬。常人也可以学习由俱德上师传授的仪轨。

二、亦怒亦笑的神女相 · 喜怒面

当表现为第二种形相时:她以菩提心行大悲忿事业。开允一切众生礼敬。但只有获得授权的中高阶行者才能进入深层行法。


三、摧碎万有的明妃相 · 暴恶面
 
当表现为第三种形相时:她以菩提心大行暴恶杀害。百八众生不应得见,这被认为是最原始凶猛的形态。此行法中注入的法流并未经过任何转化与“稀释”,她并没有转化成常人也可以接受和理解的形式,常人无法与之相应亦不能承受她的怖畏。


甚至不允许行者之外的任何人进行画形,且必须以行者自身血去行秘密绘制,乃至父母兄妹孩童及一切畜生皆不应得见。

这种形态的名字是:圣威摩利支天女

她便是智慧中的智慧、慈悲中的慈悲、暴恶中的暴恶,原始形态的智慧空行母。
一分钟补充说明

在无上瑜伽续的诸多行法中,明确建议了使用骷髅天杖及自他之血,这已是一种客观的文化现象。且在东西方的神秘仪式中皆有相似元素,它基于分外神验的超自然原理。

但于此元素心生信乐者,绝不能随意自由发挥,否则极易引发身心层面的剧烈危险。而于此元素心生困顿者,暂时不能正确理解者亦不应心中生谤。

现实并不会因为某些人的不理解而改变,在此仅是中正客观的进行自由学术讨论。

若依本质而言:三种形态皆是无上平等最胜,正确修持都能获证共与不共百八悉地。但若只论起用,第三种形态被认为是最罕见的,它是瑜伽中的瑜伽、极秘中的极秘、迅猛中的迅猛。摧碎了所有的内敌外怨,完成了所有不可能的事业,赐予了所有瑜伽士梦寐以求的无上悉地。


在明确记载中认为:圣威摩利支天女是一切金刚之总母。可以自如穿梭于一切金刚结界,并自在惩戒一切非法而不被发觉,无有任何等力可与之抗衡。

在传承礼赞文中如此描述(已译作白话文):“主阎魔也无法从她手中夺走生命,千世界之主也会向她顶礼学习

圣威摩利支天女的本质安住于般若空性智慧,外在形式示现为极其凶猛和忿怒的刚强个性,以无所畏惧的金刚蛮力征服一切。当这种形态被召唤时,行者需要进行大秘密供养(指内在护摩)。

以迅雷不及掩耳的狂风破竹之势,回应了瑜伽士们的百八请求,同时展现出强烈的保护及惩戒色彩。

在所有的危险面前,圣威摩利支天女的眷族承诺会誓死守护自己的心子,粉碎一切障碍,不愿退让半分。但必须注意:这与世俗中的“力量崇拜”不同,它是本质基于般若空性的游戏示现。


知识点:这是一位特殊的智慧本尊,选择了一种特殊的示现。古往的悉陀瑜伽士们也认为,获得圣威天女的认可并不容易。
 
在过去,有一些瑜伽士,他们形象看似刚硬猛汉,内心却十分柔软,即使践踏植草也会于心不忍。这样在百千人生中永远心怀赤子的一群人,注定了与世俗生活格不入,他们把自己一生中最珍贵的精纯情感全部献向本尊。所以,佛母为之示现了这种秘密形态。

她渴望实现正义,并已准备就绪,随时可以立即行动。这份特殊的心续示现在方方面面,比如当表现为亦喜亦怒神女相的时候,她以胜利站姿立于公猪战车之上,即使是呈现柔和平静的度母相时,于其完整行法中也包含了强烈的诛伏元素。从名号、形相和图像语言的细节中,摩利支天女都在表达强烈的必胜意志。亦即令行者于一切轮回游戏海中恒常获胜利,胜利征服自己的心续并止缚内外怨敌,是结合了世出世间双向层面的圆满修法,由此迅捷获证无上胜利(究竟解脱的出世间果)。


千百年间的传统中认:只有那些过去创造不凡善业、具足广大福德并已得到玛哈瑜伽灌顶的行者,才有可能获证圣威摩利支天女的悉地,而一个凡夫则永远不可能获得她真正的青睐。

因为她对一切世间存有精准又明确的标准要求,不能容许半分错误,更无法忍受细微的丑恶。所以普通人即使用尽一生去竭尽精诚,也只会体验到部分感应,而无法催动这份悉地现前。
出于平等悲心
天女主动给予众生回应


出于迅猛勇健
天女第一时间立刻行动


出于客观品质
圣威天女只将成就赐予上品者
正如向大海掷石子,激起水花(出现感应)与拥有大海(获证悉地)是全然不同的觉受,而获得本尊相助与获证本尊悉地,也是完全不同的两个概念。

以现代语境来说明:前者更像是慈悲的帮助与鼓励,往往表现在运气方面的转化。后者更像是完全的摄受与印可,开启了“超自然编码模式”。


在古往今来的所有唐卡与雕像中,人们都无法窥见第三种形态,因为它从根本上已被完全保密。

这种形式更适合已掌握了一定义理的瑜伽行者,不止是将本尊法中的义趣了然于心,更包括对正知正见的实际觉悟,而非世俗层面利换心理的“偶像崇拜”。

所以,笔者也不会在本文中公开此形。但与之相关的精密知识,却可以实际帮助到阅读至此的诸君。


让我们在明日继续深入正文,明日起(2020年4月25日)会开始大范围频繁更新。敬请期待。

大纲预告
 
一、摩利支天究竟是谁?

二、摩利支天女的三种形态?

三、俱光佛母为何示现猪面?

四、示现了哪些层面的无能胜力?

五、为什么她是所有度母中最迅速的?


说明

以上所有内容皆出自第一手知识源,由本人上师所传授。从未在网络中公开,所以它们皆是无处可见的内容,不同于互相抄改的网密。所以请尊重纯净的知识源及其产权,转载在其它平台请注明详细作者及出处。

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我是一名正见悉陀的瑜伽行者,依止于喜玛雪域的上胜血脉之一。佛法体系的梵密从未在印度地区消失,你可以从这儿开始简单了解它:正见悉陀行


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  • 素超人网友 2021-07-15 15:41
    修行人应当认真持戒,多多提升自己的福德智慧。 不要随随便便的去打扰和冒犯天神天女,乃至圣贤。
文章点评

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