于了义中,她是圆证一切真如秘密的出世间本尊,同时掌管了所有瑜伽士的右脉。可以转化我们内在的细微丑恶,止缚一切烦恼惑乱之迷网,电掣式的实现出世间佛陀果位。于世谛中,她是一位带来正义的保护母神,并以压倒性力量征服了万有不公,无有任何可以拦其威势。于息灾降伏之中为极胜,天女与其眷族会以各种强制性手段获取胜利,所以又名〖遍胜女〗在无上瑜伽续中,俱光佛母又名『冰羯罗纳自在女』,即『右脉主宰女』。右脉对应了人类的左脑,而摩利支天女也总在头部左侧示现出野猪面孔。同时,右脉含盖了一切行为和动力,所以她亦名『遍入止缚女』,以示其对万物拥有的微细控制权。
从现代化语境而言:她是母亲、战神、女雄、大法官、审判长、也是一位疾捷响应的正义女神。在百八名中摩利支天又名『永不停息女』,表示她一刻也不愿休歇的悲心及金刚意志。一切佛母之本质皆是无上平等最胜,但在游戏示现上却会有不同的身份表现。从情感层面而言,妙音佛母与俱光佛母互如姐妹。从体系层面而言,摩诃摩利支天女是妙音天女的第一护法。
在藏密,语自在王女(即妙音)的第一护法是吉祥天母。在东密,大弁才天女(即妙音)的第一护法是毗沙门天王,并以摩诃龙王与善女龙王及一切诸龙为眷。而在梵密,密智佛母(即秘密妙音觉慧母)的第一护法正是:玛哈摩利支天女。在吾所依止的传承经典中:般若佛母系一切诸佛之总母,她将一切诸法自性清净智印给了西方白衣佛母,又将一切如来善巧事业智印给了北方多罗佛母(即绿度母),又将……(内容隐藏)。随后以自己的心脏与全部智慧化现了妙音天女,又以自己的宝冠与万有宝藏化现了宝源天女,又以自己的手足与所有力量化现了摩利支天女,又以自己的念珠与无上权力化现了密智天女。注明:以上知见皆来自上师亲自传授。为避免知见被下品网密之流抄改洗文。在向他人转达和讲述时,请注明详情出处。绝不原谅恶意僭越的侥幸小人。对一些日常读者来说,他们可能连名号都不曾听闻。而不少习密者则一直兜转外相不得义趣,并未在真正意义上了知这位天女。但于深层的密法实践中,俱光佛母存在不容忽视的上胜地位及关键影响。上图是从古印度时期供奉至今的摩利支天女相。画面左侧是文殊菩萨,画面右侧是观自在菩萨,右下方则是天女的金刚眷属。文殊菩萨乃一切诸佛智慧之总集,观音菩萨乃一切如来慈悲之总集。二位大菩萨主动示现为俱光佛母的左右胁侍。有一类人,虽在表面上假装的很开明,但其实内心仍然隐藏着细微的偏见习气,他们会在各种选择和认知上体现出重男轻女的思维,并且延伸至密教修行中。但其实在金刚乘中,从了义而言,佛父与佛母皆是平等无二的。但从示现而言,金刚女尊与行者的互动会更为活跃,并且各派皆公认佛母是所有力量的基础与起源。
当人们提起光明天女时,大多数人只会联想出息灾、隐身、追债等关键词,内容无过于文字层面的功德利益,只是大概知道她在管理些什么,鲜少有人真正知晓摩利支天女的神格表现是什么。若连示现猪面的原理都不能真正了知,又何谈深入实践?那么,光明薄伽梵母(Marici bhagabati )究竟是怎样一位无与伦比的天女?摩利支天已是圆满菩提的出世间本尊,为什么仍会对世间不公进行剧烈回应?大悲菩提与忿怒杀害是否存在悖论?因对正法有着渴望究竟了知的先天欢喜心,所以会向上师请示诸多深入提问,上师待吾也百问无厌柔软和悦,完全贴合了内心对上师一词的希愿,无言感恩合十礼。也希望于此分享的可公开内容,能实际助益一些精进修行的中正师兄。会先从基础科普的部分开始深入,还请保持耐心。摩利支菩萨之梵文 Marici,词源含有光焰等义,也可译作:她是二十一圣度母中的最后一位,名号圆满三真实女。你可以选择任何一种自生欢喜的译名,天女都能轻松听见。在佛法系统中,她被认为是神变隐身、息灾御敌、赐财如愿、运治星辰、圆满一切世出世间事业的极威严金刚宝女。佛陀在世时亦曾自述受到过来自摩利支天女的相助。在道教系统中,她被敬称为斗姆元君,又号紫光夫人,乃为先天尊神。诸多经典明言,斗姆元君与西天摩利支菩萨系属同尊。于其甚深修法《先天雷晶法》中,位列力动惊鸿的中心主尊。又因光明天女具足迅疾灵验的性德,所以摩利支信仰虽起源自古印度地区,却以神速疾驰进入了中亚、南亚、东南亚等地,并在中国(汉藏二地)、尼泊尔、蒙古、泰国、日本、韩国等诸国土中,皆产生了信仰生根的文化现象。佛道二门的摩利支天法虽有诸多相似之处,比如咒语、观想和对性德源力的记载。然见地、诀窍和法流却不尽相同。
从内在层面而言,她们归于同一本体。大菩萨的神通游戏不可思议,远已超出了常人的理解范围。但不能因为义趣深度已凌驾于凡夫心智之上,就被无知者冠上误谬之名。正见佛子本该客观清醒的认知事实。正如多识仁波切曾说过:“吉祥天母 Mahakali 在各个民族中皆有化身。在汉地信仰中,她是玄女(位列先天尊神)。在印度信仰中,她是大黑天神女(即大自在天之明妃)。在希腊信仰中,她是爱与美之女神维纳斯。”(注:多识仁波切是一位让人尊敬的好上师,但并非本人所依止之根本上师)抬杠专家也许会说,汉译佛经中并无摩利支天菩萨运治星辰的记载。实际上,这份无知偏见只与学习深度有关,而与客观事实无关。在古密续中,她本是主宰黎明与星夜之王女。
当表现为第一种形相时:她以菩提心示现大悲行。开允一切众生礼敬。常人也可以学习由俱德上师传授的仪轨。当表现为第二种形相时:她以菩提心行大悲忿事业。开允一切众生礼敬。但只有获得授权的中高阶行者才能进入深层行法。当表现为第三种形相时:她以菩提心大行暴恶杀害。百八众生不应得见,这被认为是最原始凶猛的形态。此行法中注入的法流并未经过任何转化与“稀释”,她并没有转化成常人也可以接受和理解的形式,常人无法与之相应亦不能承受她的怖畏。甚至不允许行者之外的任何人进行画形,且必须以行者自身血去行秘密绘制,乃至父母兄妹孩童及一切畜生皆不应得见。她便是智慧中的智慧、慈悲中的慈悲、暴恶中的暴恶,原始形态的智慧空行母。在无上瑜伽续的诸多行法中,明确建议了使用骷髅天杖及自他之血,这已是一种客观的文化现象。且在东西方的神秘仪式中皆有相似元素,它基于分外神验的超自然原理。但于此元素心生信乐者,绝不能随意自由发挥,否则极易引发身心层面的剧烈危险。而于此元素心生困顿者,暂时不能正确理解者亦不应心中生谤。现实并不会因为某些人的不理解而改变,在此仅是中正客观的进行自由学术讨论。
若依本质而言:三种形态皆是无上平等最胜,正确修持都能获证共与不共百八悉地。但若只论起用,第三种形态被认为是最罕见的,它是瑜伽中的瑜伽、极秘中的极秘、迅猛中的迅猛。摧碎了所有的内敌外怨,完成了所有不可能的事业,赐予了所有瑜伽士梦寐以求的无上悉地。在明确记载中认为:圣威摩利支天女是一切金刚之总母。可以自如穿梭于一切金刚结界,并自在惩戒一切非法而不被发觉,无有任何等力可与之抗衡。在传承礼赞文中如此描述(已译作白话文):“死主阎魔也无法从她手中夺走生命,大千世界之主也会向她顶礼学习。”圣威摩利支天女的本质安住于般若空性智慧,外在形式示现为极其凶猛和忿怒的刚强个性,以无所畏惧的金刚蛮力征服一切。当这种形态被召唤时,行者需要进行大秘密供养(指内在护摩)。以迅雷不及掩耳的狂风破竹之势,回应了瑜伽士们的百八请求,同时展现出强烈的保护及惩戒色彩。在所有的危险面前,圣威摩利支天女的眷族承诺会誓死守护自己的心子,粉碎一切障碍,不愿退让半分。但必须注意:这与世俗中的“力量崇拜”不同,它是本质基于般若空性的游戏示现。知识点:这是一位特殊的智慧本尊,选择了一种特殊的示现。古往的悉陀瑜伽士们也认为,获得圣威天女的认可并不容易。在过去,有一些瑜伽士,他们形象看似刚硬猛汉,内心却十分柔软,即使践踏植草也会于心不忍。这样在百千人生中永远心怀赤子的一群人,注定了与世俗生活格格不入,他们把自己一生中最珍贵的精纯情感全部献向本尊。所以,佛母为之示现了这种秘密形态。她渴望实现正义,并已准备就绪,随时可以立即行动。这份特殊的心续示现在方方面面,比如当表现为亦喜亦怒神女相的时候,她以胜利站姿立于公猪战车之上,即使是呈现柔和平静的度母相时,于其完整行法中也包含了强烈的诛伏元素。从名号、形相和图像语言的细节中,摩利支天女都在表达强烈的必胜意志。亦即令行者于一切轮回游戏海中恒常获胜利,胜利征服自己的心续并止缚内外怨敌,是结合了世出世间双向层面的圆满修法,由此迅捷获证无上胜利(究竟解脱的出世间果)。千百年间的传统中认为:只有那些过去创造不凡善业、具足广大福德并已得到玛哈瑜伽灌顶的行者,才有可能获证圣威摩利支天女的悉地,而一个凡夫则永远不可能获得她真正的青睐。因为她对一切世间存有精准又明确的标准要求,不能容许半分错误,更无法忍受细微的丑恶。所以普通人即使用尽一生去竭尽精诚,也只会体验到部分感应,而无法催动这份悉地现前。正如向大海掷石子,激起水花(出现感应)与拥有大海(获证悉地)是全然不同的觉受,而获得本尊相助与获证本尊悉地,也是完全不同的两个概念。以现代语境来说明:前者更像是慈悲的帮助与鼓励,往往表现在运气方面的转化。后者更像是完全的摄受与印可,开启了“超自然编码模式”。在古往今来的所有唐卡与雕像中,人们都无法窥见第三种形态,因为它从根本上已被完全保密。这种形式更适合已掌握了一定义理的瑜伽行者,不止是将本尊法中的义趣了然于心,更包括对正知正见的实际觉悟,而非世俗层面利换心理的“偶像崇拜”。所以,笔者也不会在本文中公开此形。但与之相关的精密知识,却可以实际帮助到阅读至此的诸君。让我们在明日继续深入正文,明日起(2020年4月25日)会开始大范围频繁更新。敬请期待。以上所有内容皆出自第一手知识源,由本人上师所传授。从未在网络中公开,所以它们皆是无处可见的内容,不同于互相抄改的网密。所以请尊重纯净的知识源及其产权,转载在其它平台请注明详细作者及出处。如果对您有几分助益 欢迎分享
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我是一名正见悉陀的瑜伽行者,依止于喜玛雪域的上胜血脉之一。佛法体系的梵密从未在印度地区消失,你可以从这儿开始简单了解它:正见悉陀行为何会对密续本尊形成如深情感?点击上图任一光圆即可跳转。
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