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选择一个法门,一门精进才能得大益

鳳德

绍云老和尚:现在的人,喜欢搞很多,一会诵经,一会持咒,一会念佛,一会拜忏,头头都沾,头头不精。不管修哪个法门,都要得一心不乱,才能开悟见性。这样搞那么多怎么能得一心不乱?所以建议你们选择一个法门,一门精进才能得大益。

修行要有长远心,选一门深入进去,3-5年不受益,8-10年必定受益的。

梦参老和尚:不论地藏法门、观音法门、念佛法门等等法门,都是提供进入佛法的一种途径。门是通达的意思。哪个门都可入,至于选哪个门,得看个人的因缘。选定之后,就要一门深入,不要贪多。比如我们念佛,念佛相应了,就可以消业,业障消除之后就通达了。又好比塔有八个门,你从任何一个门进都可以,入了门就行。佛法有八万四千法门,你选择一个门就行。入一门,八万四千法门就都通了。这叫一门深入。

要一门深入,念经的,我就念一部经;称圣号的,就一个圣号,免得念了“地藏菩萨”,又念“阿弥陀佛”;念“阿弥陀佛”,又念“地藏菩萨”。正在念当中,一会儿“阿弥陀佛”,念得很浮。你念一个就好了,功德都是一样的,就是修你的心而已,这是修心的方法。

以上列举的都是一些公认的大德的开示。其实说的都是同一件事:修行要选择一门长期专修,才能受益。历代祖师大德,对这个观点都是不谋而合的。

诵经的就长期专诵一部经,持咒的就长期专持一部咒,念圣号的就专心称念一个圣号。因为这些无非都是修心的一种途径。正如梦参老和尚说的:“功德都是一样的”。

密宗里边也是这样的,所谓“愚者修一百本尊而不能证得与一尊相应,智者只修一位本尊,却能成就百尊的相应!”

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