云何念父母恩？哀哀父母，生我劬劳。十月三年，怀胎乳哺；推干去湿，咽苦吐甘，才得成人。指望绍继门风，供承祭祀。今我等既已出家，滥称释子，忝号沙门。甘旨不供，祭扫不给；生不能养其口体，死不能导其神灵。于世间则为大损，于出世又无实益；两途既失，重罪难逃。如是思惟，惟有百劫千生，常行佛道；十方三世，普度众生。则不惟一生父母，生生父母，俱蒙拔济；不惟一人父母，人人父母，尽可超升。是为发菩提心第二因缘也。
——辑录省庵大师《劝发菩提心文》
云何为念父母恩之因缘？哀哀父母，生我劬劳，十月怀胎，三年哺乳。我为婴儿之时，整日为我换去污秽潮湿的衣服，换上干净的衣裳。自己咽食苦涩的食物，甘美的食物则咀嚼碎细之后，再吐出来喂食我。好不容易才得长大成人，指望我绍继门风，供养承侍双亲、祭祀先祖。
如今我等既已出家，滥竽充数而称为释迦世尊的弟子，惭愧号为出家沙门。既不能供养父母甘旨的美食，对历代祖先的祭祀扫墓也不能奉行。父母在生之时不能奉养其口腹身体，死时又不能引导双亲之神灵。于世间孝养则为大大的折损，于出世间的孝道又无实际的利益，世间与出世间孝道的两途既失，则不顺孝道之重罪则难以脱逃。
如是思惟，唯有百劫千生，常行佛道。十方三世，普度众生。则不只是一生的父母，生生世世的父母皆能够获得救拔济度。不只是一个人的父母，人人的父母尽可以得到超升。是为发菩提心的第二个因缘也！
(法宣法师译文)
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省庵大师《劝发菩提心文》
