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助念的注意事项

慈诚罗珠堪布慧灯之光系列

助念的注意事项

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助念超度的对象,不仅仅限定于人类,还可以超度其他的众生。

 

助念时要把自己观想为金刚瑜伽母,让亡者的意识与我们的意识合为一体,并观想为“舍”字。超度时如果担心亡者听不懂,也可以念诵汉文。

 

人在即将死亡的时候,虽然耳识逐渐丧失功能,但仍然可以听到念诵仪轨。特别是在人死了以后,中阴身更能够听见。

“舍”字

中阴听闻解脱》

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在亡者或即将死亡的人身边或对面念诵仪轨,并尽力让对方听见,助念才能起作用。如果亡者的尸体没有在助念者身边,那就应该在人去世的地方,或者亡者的衣服等物品旁念诵,这样也可能会有用。』

如果遭遇车祸或遇到灾难,自己是唯一的幸存者,就可以把其他众生的心识与自己的心识融为一体修破瓦。

 

如果亡者所在的场合不太适合念诵完整的仪轨,也可以按照仪轨清楚地观想,通过默念的方式超度亡者。

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助念的三个注意事项

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第一

必须要有慈悲心。如果只是因为参加了助念团,不去助念说不过去。或者推脱不了亡者的家人、亲戚邀请,为了顾面子,只能勉强去。如此一来,在助念时,无法生起菩提心与慈悲心,是起不到作用的。哪怕是造作的慈悲心,也要强迫自己生起来。

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第二

助念超度从头到尾的整个过程,一定要观想得清楚有序,要全神贯注、一心一意。散乱或者观想不清楚,都起不了作用。

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第三

一定要相信仪轨的力量。

 Tip  

超度的时候,不能妄自菲薄。认为连我自己往生西方极乐世界都没有把握,怎么能超度其他人呢?

 

其实,这并非是我们在超度,而是破瓦法在超度亡者。倘若没有破瓦法,凭借我们自己的能力肯定无法做到。依靠诸佛菩萨以及佛法真实不虚的加持力,通过观想和念诵,就一定能帮助亡者往生。因此,我们一定要对仪轨产生坚定不移的信心,这点尤为重要。

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只要具备上述三个条件,掌握好超度的最佳时间来观修念诵,绝对可以成功超度。我们一定要打好提前量,在身体健康时,就要熟练掌握破瓦法、《西藏度亡经》以及其他中阴窍诀,以备不时之需。

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在我们老家有一对父子。儿子是出家人,父亲是牧民。他们之间的一席对话就很能说明问题。

          儿子啊,临终时该怎么死呢?教我一个死法吧!

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子 

           我又没死过,能教你什么死法呢?

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           哎呀!太可惜了!作为一个修行人,应该像曾经死过一样

           了解死亡才对啊!你太让人失望了!

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父亲虽然是一个没有什么文化的人,但他说的话却的确很有道理。作为修行人,必须对死亡的状况、过程、本质以及超越死亡的方法等等,了解得清清楚楚。就像历很多次死亡,又死而复生的人那样,不但不会害怕,而且会将死亡看成超越轮回的突破口。

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