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诸位同学，大家好！前面讲到了凡先生拜访云谷禅师，在禅堂里面对坐三天三夜，不起一个念头。【问其故。曰人未能无心。终为阴阳所缚。安得无数。但惟凡人有数。极善之人。数固拘他不定。极恶之人。数亦拘他不定。汝二..

各位同学，大家好！这次接受凤凰卫视的邀请，来跟大家谈谈《了凡四训》。这本书是我在二十六岁，刚刚接触佛法，第一本念的书；它对我的影响非常之大，可以说影响了我一生。这部书，我对它非常爱好，也常常读诵，也讲..

《了凡四训》又名《命自我立》，是中国明朝袁了凡先生，结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德..

师讳法会，别号云谷，嘉善胥山怀氏子。生于弘治庚申，幼志出世，投邑大云寺某公为师。初习瑜伽(1)，师每思曰：“出家以生死大事为切，何以碌碌衣食计为？”年十九，即决志操方(2)，寻登坛受具。闻天台小止观法门，专..

嘉善才子袁黄（了凡），是一位影响中国历史进程的人物。袁黄是明朝重要的思想家，他在禅学、民生、农业、教育、军事、历法、养生等方面都有深入研究。作为“平民思想家”，袁黄在当时家喻户晓，名噪一时。袁黄的《了..

附录云谷禅师授袁了凡功过格参云栖大师自知录陈癸丞提供准百功：救免一人死。完一妇女节。阻人不溺一子女。为人延一嗣。准五十功：免堕一胎。当欲染境，守正不染。收养一无倚。葬一无主骸骨。救免一人流离。救免一人..

《了凡四训》袁了凡居士传袁了凡先生，本名袁黄，字坤仪，江苏省吴江县人。年轻时入赘到浙江省嘉善县姓殳的人家；因此，在嘉善县得了公费做县里的公读生。他于明穆宗隆庆四年(公元1570年)，在乡里中了举人；明神宗万..

开头所以先谈“立命之学”，是为了勉励世人奋发向上，不要自暴自弃，因为人生的气数，虽由前生造因而定，但命运的好坏，却随着此生心性之状态而改变，因此以立命之说开宗明义。第二篇接着讲“改过之法”，是因为一般..

《了凡四训》第四篇：谦德之效(白话文)第三篇所说的，都是积善的方法，能够积善，自然最好，但人在社会上，不能不和人来往，做人的方法必须加以讲究；而最好的方法就是谦虚了。一个人能谦虚，在社会上一定会得到大众..

《了凡四训》第三篇：积善之方(白话文)上一篇所讲，改过的种种方法，能够把今生的过失改掉，自然好命就不会变成坏命了；但是还不能把坏命变成好命。因为这一生虽然不犯过失造罪孽，但是前世有没有犯过失，造罪孽，却..