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前言

戒淫修福保命

纵观今日世界,道德沦丧,淫风狂飙,已经吹向青少年,举世同然。而今家长,多为双职,事业忙碌,虽以物质令儿女满足,殊不知乖巧的儿女已经悄然蒙受了污染。 

本书之编印,有感于唯有重振道德规范,方能减少日益增加之暴乱与不安,并防患于未然。故本书多列古今事迹,苦口婆心,无非劝众了然。 

谨以几事,殷切奉告:

一、家庭教育至为重要,是儿女启蒙之处,也是孕育人格发展之无形学校,影响巨大而深远,家庭若能重视礼义廉耻,则子女虽非俱为圣贤,但必为社会良好之中坚。 

二、道德教育乃树人之基础,人文道德于学校教育,尤其不可忽略,更需仰赖贤德师长之启发,继则学子自身孜孜不倦,努力修习,日久即可导正社会风俗,变化个人气质。

三、公门之人好修德,为官之人好修福,只要政令、立法,令众蒙益,勿谋私利,则如袁了凡先生一般,命由心造,便得福基深厚。 

四、命相吉凶是宿世之心念与行为所累积,但命运无常轨。古人说:‘天道难定’。今世富贵,大抵宿生修福;子享荣华之报,乃先祖厚泽余荫。享福时必须修福,譬如耕田,年年下种,年年收获。只要真心悔过,此生则有可商量之处。 

五、今劝迷者,幻梦觉醒,及时回头,下焉者,可保命延寿;中焉者,敦品励行,可保富贵显达;上焉者,觉世修行,必能解脱烦恼,成就利益大众之道。 

祈愿现在、未来,所有阅此书者,知所戒慎,辗转劝诫,举世同享长寿、安宁。 

天华出版事业股份有限公司谨上

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文章点评
2020-12-29
结语
善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。事事培元气,其人必寿;念念存因果,其后必昌。司马温公云:“积金以馈子孙,子孙未必能享;积书予以子孙,子孙未必善读;不如积阴德于冥冥之中。”此乃万世传家之宝训。古人强调“万恶淫为首”,.. <详情>
2020-12-29
第八章保命延寿篇
贪好女色亡身减寿明朝衢州徐生,才貌双全,不到二十岁即登进士,被选为江府节推。亲友、同窗都羡慕他少年得志,既有才华,貌又俊伟,可惜他有个毛病——好色!也坏在他少年得志,有才有貌,因此年纪轻轻的,宠妾、宠姬有十多人,个个娇艳,他自己常.. <详情>
2020-12-29
第七章修福篇
童庆成·夫妇有节修福有报童庆成,安徽宁国府宣城县人,秉性聪明耿直,待人和颜悦色,顺情入理;平日遵行“孝悌忠信,礼义廉 耻”之教,常对人说:“敬天地、礼神明,不在焚香秉烛,不在化楮(纸钱)呈文。身有污垢当勤洗,沐浴需隐蔽,便溺需遮盖 .. <详情>
2020-12-29
第六章福善祸淫篇
王行庵沈表弟正行、邪行果报立见宋朝简州进士王行庵正行不苟,与表弟沈某比邻而居。沈表弟体格强壮,但素行不良,屡作奸淫之事。王 行庵劝诫他:“我淫人妻,人淫我妇;报应是很可怕的,你应该改掉这种习惯。”沈表弟听了笑答:“谁 听说或见着好色.. <详情>
2020-12-29
第五章百业篇
富贵不淫仁者德行尉迟恭(注)之妻,外貌平庸。唐太宗念及他是共创唐朝国基有功之臣而嘉许他,想把幼女赐与尉迟恭为妾,尉迟恭委婉而恭敬的答曰:“皇上厚爱,微臣铭感于内,实因下官内人虽妇容丑陋,但善守妇德。古有名训:“富贵不淫,乃仁者德行.. <详情>

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