跟大家讲持咒的问题。如果你入佛门不久，内心不够纯化，障碍还特别多，心态上还有不平衡，跟各位讲，你先去念佛经，而不是去持咒。如果人格不健全，心态不平，你持咒修，就容易修出魔障。
许多人修行，就要找个最厉害最高的法，找佛经也要要找最厉害的经，经中之王自然是《华严经》。咒语最厉害的，自然是楞严咒。对不对。但你现在基础都不牢固，生活出障碍，身心都出问题，种种恶业都在，你去修最高的密咒，一定会有问题。
有些人一看到功德大，就去修。打比方，太阳的能量比木柴大，而且你不知要大多少倍，但如果你现在肚子很饿，要煮饭，我看你需要的是一堆木柴。你懂得这个意思吗?就像你遇到障碍，为什么不是求观音，就是求地藏，他们两个就相当于木柴的功用。所以诸位，不要被功德迷惑。
而且佛经中讲到的功德，乃至咒语中的功德，多少倍，满足什么愿望等。跟各位讲，凡夫根本看不懂的。这些功德，是佛给初地以上菩萨讲的。不是给你凡夫讲的。对不对。
像大悲咒，佛在《大悲陀罗尼经》讲，观音菩萨讲完了大悲咒以后，有人证初果二果三果四果，有的证一地，二地，三地，四地，乃至十地。剩下的无量众生，都发菩提心。
大家去看，同样观音菩萨讲大悲咒，大家一起听，有的证罗汉果位，有的证菩萨果位，更多的是发菩提心。为什么会不同?对不对。你听了大悲咒，得了什么果。我没有得什么果。所以你不要被功德所迷惑，你达不到那个心量，身心健康，你是获取不了咒语的功德。
不是说咒语不好，咒语的好处是用在起用上。古代有个禅师，他修大悲咒，要建庙时，盖一片瓦，就念一遍大悲咒。后来他的庙宇风吹不倒。还有莲池大师，当地干旱，他就念大悲咒为老百姓求雨，真的求到了，当地人就称呼他为云栖古佛。
