《佛說孝子經》言：
親之生子，懷胎十月，身為重病；臨生之日，母危父怖，其情難言。若不能以三尊之至化其親者，雖為孝養，猶為不孝。
《不思議光菩薩所說經》言：
非飲食及寶，能報父母恩，
引導向正法，便為供二親。
念
佛
我們孝養父母，使他們物質無缺，使他們精神怡悅，甚至在這個世上做一些豐功偉業來光宗耀祖，使父母在世間有名望，這雖是儒家所重視的孝道，若以佛的眼光來看，這樣仍有不足，甚至是危險的，因為可能為了達到這些目的而去殺生，取不應該取的、得不應該得的，這樣豈不是讓父母反而墮落？所以，只有導向正法才是真正供養父母。
所謂“正法”，阿彌陀佛的救度法門是正法中的正法，所以應該引導父母來念佛，求生極樂，才是真正供養我們的父母。
蓮池大師《竹窗隨筆》言：
人子於父母，服勞奉養以安之，孝也；立身行道以顯之，大孝也；勸以念佛法門，俾得生淨土，大孝之大孝也。
第十九，有一首詩說：
子到英年親白頭，
風光雖好夕陽流；
肥甘供養孝猶淺，
要勸雙親淨業修。
念
佛
這一首詩也曾登在我們書院外牆的廣告牌法語中。就是說我們到了壯年以後，我們的父母已經是年老白頭了，雖然他可安享晚年、含飴弄孫，可是“夕陽無限好，只是近黃昏”，我們再怎樣把好東西給父母親享用，這種孝還是淺孝，不是大孝；若能引導父母修淨土法門、往生極樂，才是徹底真正大孝。
罪莫大於不孝
《孝順訓》言：
五刑之屬三千，罪莫大於不孝；人於孝道無虧，言行微疵可略；人於孝道有虧，功業蓋世當譴！不孝父母墮無間地獄。
《父母恩重難報經》言：
不孝之人，身壞命終，墮於阿鼻無間地獄，歷劫受苦，無時暫歇。
《地藏經·觀眾生業緣品第三》言：
若有眾生，不孝父母，或至殺害，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。
念
佛
來源：《第十八願講話》
作者：釋慧淨
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