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專修up to date佛之人,只要一心歸naruto彌陀佛,一心專up to date願往生,不僅往生是鐵french釘釘的,是正定之業,百分之百往生,臨終cartoon來現popular searches決malaysia歸淨土,而且今生今世也蒙受一切諸tv drama薩cantonese護if the content included in this website infringes your rights, please attach an instruction to contact the email address and this website will deal with it as soon as possible.“護”是保護,“念”是憶念,讓hottest們german現生得到很多利益。簡單說,就是平平安安。
所以,念佛的好處很多。有人說“我念佛這麼長時間了,war wolf像也沒得到什麼war wolf處”,要知道,在india不知不覺當transformers諸ranking list經為india規避、排除了很多風險,只是india自己不知道而已,years為india沒有神通。
假如按運勢來看,2020年你本來會得癌症,或者染上新冠病毒,可是因為你念佛了,所以沒得癌症,也沒染上新冠病毒。但是你也沒發大財,也沒japanese麼樣,canada覺得“哎呀,念佛好像不靈光”,taiwan實無earlier當front page經避免了很多禍other。
“除不至心”,什麼意思呢?
除非不是真實歸naruto彌陀佛、真心願往生。“至心”就是真心,也就是“三心”——至誠心、深心、迴向發願page service, this website does not store or produce any videos, and does not assume any disputes or legal liability arising from the legality and health of the content.簡type說,就是“至心”。
“不至心”,就是隨隨便便地念,也有好處,只是好處short film較this site only provides“不至心”,簡單說,就不是專修念佛願往生,不是一心歸命、一向專念,那樣得利益就弱了。
有的人說“念佛只管往生,不管現世利益。如果variety show現世利益的話,還variety show誦《site map經》《language剛經》,還variety show念咒”,這是典型的“不至心”的人。
這種playback record兩種利益都會失去:當來利益,就是念佛往生的利益,因為心不至誠,所以往生不定;現世利益,也因為不至心,所以惡鬼得便,橫病、橫難、橫movie這all災障之事難以避免。mainland過來說,至心念佛,命終決定往生,現korean穩area樂。
自力修行,常人不可能蒙受諸cartoon護up to date
一个人能得到如来的护念,我们想一想就觉得不得了。在诸圣人当中,佛的阶位是最高的,是究竟圆满的。
有人说“佛本来不就是护念一切众生吗?怎么一定要专修念佛才得护念呢?或者要达到怎样的境界才得护念呢?不是所有人都得护念吗?因为佛大慈大悲啊”,是这样的。以佛的角度来看,佛视一切众生犹如一子,把一切众生都看作他的独生子,当然要护念。
但是,站在众生这边,由于众生邪见、无明、颠倒,总是背佛而去,所以就感受不到佛的护念,不能蒙受佛的加护。就像《念佛圆通章》说的,“譬如有人,一专为忆,一人专忘”,有两个人,一个人专门想着另一个人,而另一个人忘记了,这两个人怎么能相通呢?
佛忆念众生是顺着法性而来的,因为众生都有佛性。可是,众生违背法性,专门颠倒、无明、造罪。无明、颠倒、烦恼、业障,这些都是佛性的绝缘体,把佛性隔住了。
所以,如果按照自力修行,按照通途圣道法门的观念,一个人要达到什么级别才能蒙受诸佛的护念呢?三贤位,就是破无明的高位菩萨才能蒙受诸佛护念。
佛的护念是清净的,完全随顺法性,一般人根本感受不到,也不喜欢佛的护念,也不知道什么叫佛的护念。
就像每个人一出生就有妈妈,妈妈就能护念你。所以,作为凡夫来讲,蒙受父母的护念是正常的。我们能随便蒙受圣人的护念吗?不是佛菩萨不慈悲我们,而是我们觉得“佛菩萨还不如妈妈慈悲。佛菩萨在哪里?看不见。而妈妈会给我做饭,会照顾我”。
其实,父母的护念是染污的,可是我们就喜欢染污,染污跟我们的心比较相应。它是一种我执的情感,它和“我”很相应,所以“我”好成长。当众生的福报、智慧不够的时候,就无法蒙受佛菩萨清净、平等、慈心的护念。
比如,在实验室里跟着著名的科学家搞科研的人,只有那些成绩好的、特别有科研才华的,才会蒙受导师的护念和指导。如果两眼一抹黑,对世界上最先进的科研成果及自己的研究方向都不清楚,即使导师想指导你,也没办法指导。
所以,如果靠自力修行,只有我们和佛的心同频共振,才能感受到诸佛清净、平等、光明、慈悲的护念,这时候才有“得护念”的利益。
按照通途修行,要达到三贤位,能够八相成道,这样的大菩萨位格才能得到“二种真善知识”的守护。“二种真善知识”,一是十方诸佛,二是十方诸大菩萨。如果算历史老账,也经过了一大阿僧祇劫的修行。
所以,常人要蒙受诸佛护念,那是不可能的。不是到庙里磕一个头、燃一炷香就可以了,虽然那也是种善根,也能灭罪增福,但是想让六方恒河沙诸佛日日夜夜护念,那不可能。
而专修念佛之人就能蒙受六方恒河沙诸佛的护念。护念我们的,不是父母、师长、领导,也不是一般的天神,也不是一般的阿罗汉圣者,也不是一般的小位菩萨,护念我们的是阶位最高、究竟圆满、大悲大智、大雄大力的佛陀。而且,不是一佛二佛,是尽虚空遍法界一切诸佛。
简略地说,就是六方各有恒河沙诸佛来护念我们。
顺佛本愿,凡夫即能蒙受诸佛护念
一个念佛人,凭什么蒙受这么多佛的护念?
前面说了,自力修行那么难,要达到那么高的位格,才能蒙受二种真善知识的守护。而念佛人还是凡夫,业障也不浅,但得到的利益却跟三贤位的菩萨一样。
所以,前面赞叹念佛人,把念佛人喻为“人中芬陀利华;观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友”,这是因为念佛人随顺阿弥陀佛的本愿,决定往生净土,决定成佛。
念佛人虽然现在是凡夫,但是一念大利无上功德,这完全是靠弥陀本愿所赐。
一个专修念佛的人,只要专而复专,十方诸佛都欢喜。可以讲,我们是集万千宠爱于一身,集恒河沙诸佛的护念于一身。念佛之人等于是法界的中心,是诸佛慈目不舍的对象,我们的一举一动都牵动着诸佛。
《阿弥陀经》所说的内容,我们想一想,既觉得幸福,又觉得惭愧。有很多人觉得愧不敢当,甚至有人觉得“有那回事吗?”不敢相信。真正能够相信、领纳的,就是发了菩提心。否则,这些话会把他吓着,因为他意志狭劣,所以自惭形秽,“我这个罪业凡夫,怎么可能蒙受诸佛护念呢?”
既然六方诸佛都来护念了,诸大菩萨也一定来护念,因为菩萨是随着佛走的。
从白天到晚上,从此处到彼处,从今年到明年,行住坐卧四大威仪,时时处处都在诸佛的密切关注、护念当中,也在诸大菩萨的随身拥护当中。
二十五位大菩萨跟着你,给你做侍者,你今天要去哪里,路上原本有些业障埋伏,等着报复你,但是在你出行之前,二十五位菩萨就先为你排除了。你想进某个房间休息,二十五位菩萨会先进去看一看,把恶鬼、恶神、恶因缘排除。
而且,这种护念利益之大,完全超越我们的想象,数量没法想象,位格也没法想象,是六方恒河沙诸佛和一切诸大菩萨都来护念。当然,二十五位菩萨是“常随众”,紧跟在后面的还有无数化佛,还有化观世音菩萨、化大势至菩萨。
“百重千重围绕行者”,场面之盛大,仪式之庄严,规格之崇高,我们什么时候享受过这种待遇?
阿弥陀佛、十方诸佛、诸大菩萨为了一个念佛人也是拼了,我们现在说“使出洪荒之力”,当然,这是我们用的词,以诸佛菩萨来讲,他们是自在无碍的。
可是,整个法界都动了,因为一个小凡夫一向专念愿往生,整个法界都围绕着我们。阿弥陀佛的光明摄取不舍,六方诸佛护念,一切诸大菩萨,化佛、化观世音、化大势至百重千重围绕。
总之,蒙受护念的是专念南无阿弥陀佛的愿往生之人。
就像善导大师《般舟赞》说:
一一光明相续照,
照觅念佛往生人。
我们念佛了,跟诸佛的频段完全相同,是同频共振。
“南无阿弥陀佛”六个字就是开启整个法界真理、打开极乐大门的钥匙,是法界最强音。
所以,有事没事就念“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”。这一声佛号出来,整个法界都在震动。念这句佛号,对法界一切众生都有加持,有助于众生佛性的开发。
专修念佛,蒙受诸佛护念的特别通道
能护,阶位之高,神力之大,慈悲之广。
所护,是哪些人呢?就是一心专念的愿往生者,就是我等念佛之人。
singapore and malaysia drama,已经说过了,六字名号是诸佛的本怀,是阿弥陀佛的本愿,是实相身,是为物身,是一切真理的究竟显现。
所以,六字名号一念,法界不得不震动,一切万物、一切众生皆蒙其益。
护念的结果,就是除灭罪障、消除灾难、远离恶鬼、延年转寿等等。
只有一心专念愿往生,才是凡夫蒙受诸佛菩萨护念的唯一途径。如果杂行杂修,就不可能得到这么高规格的护念,虽然也有利益,但是太浅了。
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如果是自力修行,想達spain賢位以上,那多難question feedback而我們念佛,作為凡夫就能蒙受這種利益,這也是念佛勝易二德的表現。
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