第一编 净宗缘起
一、教起所因
劝父王行
念佛三昧
佛告父王：诸佛出世，有三种益：一者口说十二部经①，法施利益，能除众生无明暗障，开智慧眼，生诸佛前，早得无上菩提。二者诸佛如来有身相光明，无量妙好。若有众生称念观察，若总相，若别相，无问佛身现在过去，皆能除灭众生四重②五逆③，永背三途。随意所乐，常生净土，乃至成佛。三者劝令父王行念佛三昧④。父王白佛：佛地果德，真如实相，第一义空，何因不遣弟子行之？佛告父王：诸佛果德，有无量深妙境界，神通解脱，非是凡夫所行境界，故劝父王行念佛三昧。
——道绰《安乐集》
【注 释】
①十二部经：乃佛陀所说法，依其叙述形式与内容分成十二种类。
即：1）契经。2）重颂。3）记莂。4）讽颂。5）自说。6）因缘。7）譬喻。8）本事。9）本生。10）方广。11）希法。12）论议。
②四重：指佛戒律中四种根本重罪，即大淫戒、大杀戒、大盗戒、大妄语戒。
③五逆：又作五逆罪。指罪大恶极，极逆于理者，即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。
④念佛三昧：或持名或观想所证得的正定正受。
【译 文】
佛告诉父王（净饭王）：“诸佛出兴于世间，对众生有三种利益：一者口说十二部经，作法施利益，能除遣众生无明烦恼业障，开智慧眼，生到诸佛净刹，迅速成就无上菩提。
二者诸佛如来有身相光明，无量妙好。若有众生称念观察佛身，若总相（观佛身全体），若别相（观佛身局部），无论所观的佛身是现在佛还是过去佛，由此观佛的功德，都能除灭众生四重五逆的重罪，永远脱离畜生、饿鬼、地狱的三途苦报，随意所乐，常生净土，乃至成就佛果。
三者劝令父王修行念佛三昧。”父王禀白佛说：“佛地果德，真如实相第一义空，为何不遣令弟子修行？”佛告诉父王：“诸佛果德，有无量无边甚深微妙的境界，其间神通妙用，解脱自在，不是凡夫所能行持的境界，宜从简易而究竟的法门入手，所以劝父王修行念佛三昧。”
【 按 】
佛陀历劫报亲恩，对父王必定会施设最胜的法门，足证念佛一法乃释尊对父王乃至对一切众生报恩大孝的妙法。
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