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等你见识到因果规律那些震撼人心的时刻,你就老实趴下了
实修心语
2020-09-28 17:50
同样,我们同修呢,现在的人呢,也是这样呀。
那么来参与打七的我们的同修们,得过癌症的,各种治疗没有效果,各种办法解决不了,那么来寻求佛法来解决之后呀,
他的心是极为真诚的,做什么都行呀!吃素、拜忏,把自己头低下来了,把自己身体趴下来了,过去那些骄傲,那些执着,那些名利财富都不重要了,自己的命重要了。
于是呢,开始谦虚下来了,开始反思反省了,开始把自己放在最低最下了。
所以我们道风,对于自己很简单,就是谦恭调柔啊!不仅仅女子要谦恭调柔,男子也要谦恭调柔啊!我们所处的情况,所处的环境不同,面临的情况呀不同,但是让自己以谦恭的心去对待一切人、一切事物,那都是没错的。
让自己谦恭,慢慢达到调柔呀,我们才能够使自己生存,使自己不造作种种恶业,才能够让我们自己呢遵循正法,让自己能够活在这个世间。
所以呢,这个第二十品,《贤愚因缘经》的第二十品就告诉我们,
因果要求我们必须谦恭调柔。这是必然的,不是偶然的。我们现在很多同修,或者还没有遇到一些难题,或者现在的条件还不错,有的时候呢,难免还要把自己种种那些优越感表现表现,让自己的那些知见发表发表。这是我们呀,还没有遇到那些非难,没有见识到因果规律那些震撼人心的时刻。一旦我们见识到了这些,我们呀立即就老实了,立即就趴下了,立即就受到了巨大的震撼。我们的尾巴再也不敢翘了,牢牢地夹起来;我们的头呢,立即就低下来了,脖子没那么硬了,头没那么高昂了。
我们没有见识到这些自然巨大的冲击,我们人类受到巨大的冲击,我们是井底观天,无知到了极点了。
所以说呀,我们这个社会这个环境,处处在敲着警钟,处处呢演示着种种的痛苦。在肿瘤医院、在火葬场、在精神病院,以及在那些灾难的环境下,这些地方都在给我们演示着种种呀,演示着无常。
如果我们不能够从这些无常警惕起来,不能够从睡梦中警醒过来,我们依然还在梦中数宝、河中数沙,以为世间的这些珍宝,世间的这些名利——我们现在这些年轻人呀,喜欢什么名牌;现在人呢为了升值,买什么玉呀、金呀、钻石呀、房产呀、邮票呀奇奇怪怪的东西,以为抓住了这些,我们就牢固了,我们就安全了,我们今后就没有问题了。这实在是颠倒的、错误的看法。
你想想,就像这位大长者的儿子,那珍宝那多极了,结果呢,没有眼睛、耳朵、舌头、手脚,那活得有啥意思呢?
即使像我们有这些,一旦遇到一些灾害,死亡了,得疾病死亡了,那么我们买的房产,买的金银首饰,买的这一切的一切,一丝一毫都不能保护我们啊!一丝一毫都不能代替我们去死亡啊!
我们死亡以后,这些东西呢,跟我们就毫无关联了,是别人的,是社会的,是自然的。
所以我们学习这个故事以后,一定要明白呀,
你无论活在世间处于什么位置,上到达官显贵,下到平民百姓,物质的东西是起不到关键作用的。现在虽然我们有种种的差别,但是过上几十年,这些差别就不起作用了。所以我们要明白:无论我们处在什么环境,什么位置,一定不要依赖这些物质,被这些物质迷惑颠倒,去做种种。
自以为能表现自己身份,自以为能够掌握了形势,自以为能够操纵了天下,这是错觉呀!一旦用权势、用富贵去造作种种,将来后果是不堪设想的。
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因果
4
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