寿康宝鉴

    《寿康宝鉴》序

    2020-12-13
    世人都希望自己健康长寿、子孙兴旺、事业发达、平安吉祥,没有人愿意多病夭折、子孙断绝、家道败落、凶危多难。此乃人之常情,三尺孩童也能明白。哪怕是最愚笨的人,也绝不会喜欢灾祸而讨厌吉祥。但是贪淫好色的人,..

    《寿康宝鉴》序

    2020-12-17
    寿康宝鉴:序题·《寿康宝鉴》序世人都希望自己健康长寿、子孙兴旺、事业发达、平安吉祥,没有人愿意多病夭折、子孙断绝、家道败落、凶危多难。此乃人之常情,三尺孩童也能明白。哪怕是最愚笨的人,也绝不会喜欢灾祸..

    寿康宝鉴全文

    2020-12-18
    【题辞一】每个人都希望自己及子孙健康长寿、幸福美满,但如果在色欲这件事情上不知忌讳、不知节制、不知谨慎,则所希望的与所得到的将适得其反。岂不可悲可痛!所以孔子说:“青少年时期,血气未定,不能犯色欲。”..

    寿康宝鉴白话文目录

    2020-12-18
    寿康宝鉴白话文目录◇序题◇题辞一题辞二《寿康宝鉴》序《不可录》重刻序《不可录》敦伦理序《欲海回狂》流通序◇警训◇文帝训饬士子戒淫文戒淫圣训戒淫文戒淫格言邪淫十二害四觉观九想观劝戒十则戒之在色赋◇事证◇..

    《寿康宝鉴》序

    2020-12-18
    寿康宝鉴:《寿康宝鉴》序人未有不欲长寿康宁,子孙蕃衍,功业卓著,吉曜照临者。亦未有欲短折疾病,后嗣灭绝,家道倾颓,凶神莅止者。此举世人之常情,虽三尺孺子,莫不皆然。纵至愚之人,断无幸灾乐祸,厌福恶吉者..

    序一:《寿康宝鉴》序

    2020-12-20
    寿康宝鉴现代新编序题:序一:《寿康宝鉴》序世人都希望自己健康长寿、子孙兴旺、事业发达、平安吉祥,没有人愿意多病夭折、子孙断绝、家道败落、凶危多难。此乃人之常情,三尺孩童也能明白。哪怕是最愚笨的人,也绝..

    序五:《寿康宝鉴·现代新编》编者自序

    2020-12-20
    寿康宝鉴现代新编序题:序五:《寿康宝鉴·现代新编》编者自序文昌帝君曾说:“茫茫业海之中,最难断除的就是色欲;滚滚红尘里,世人最容易触犯的就是邪淫。叱咤风云的盖世英雄,因此而亡身丧国;才思横溢的文人雅士..

    序六:《寿康宝鉴·现代新编》编印序

    2020-12-20
    寿康宝鉴现代新编序题:序六:《寿康宝鉴·现代新编》编印序当今社会,道德教育、因果教育严重缺失,享乐主义、纵欲主义浪潮澎湃。多少人以道德教育、贞操观念为封建社会精神枷锁,轻者加以轻蔑、重者严加批判。婚前..

    ​序七:《寿康宝鉴·现代新编》流通序

    2020-12-20
    寿康宝鉴现代新编序题:序七:《寿康宝鉴·现代新编》流通序从古至今,因色欲而亡国败家、丧身绝嗣的人不知多少。这种能让人丧身失命的祸害,并不值得世人为它付出生命。是以,古圣先贤常以至理规劝世人,告诫世人明..

    色欲的祸害——摘自《寿康宝鉴》

    2020-12-23
    色欲的祸害,极其酷烈,从古至今,因此而亡国败家、丧身绝嗣的人,何可胜数!其次,因耽于色欲而摧毁刚健的身体,昏聩清明的志向,虽有顶天立地、希圣希贤的资质,却成了碌碌无为、无所建树的人,也同样不知道有多少..

    《寿康宝鉴》是一本什么样的书

    2020-12-25
    《寿康宝鉴》是一本性伦理的教材。他告诉我们做人要守夫妇之伦,戒除邪淫。也就是凡属于他人的妻子女儿。我不可以邪心侵犯奸淫。即使自己的妻室,不加节制,以及在不合适的时间、地点和情况下过性生活,也属于邪淫。..

    《寿康宝鉴》一书的来历

    2020-12-25
    《寿康宝鉴》原名《不可录》,是清代贤达之士,汇编关于戒淫节欲的格言警语以及历代福善祸淫的案例而成,有识之士不断流通。到民国十四年的时候,近代高僧,净土宗第十三代祖师印光大师,面对西学东渐,圣贤伦理衰败..

    大力流通《寿康宝鉴》的意义

    2020-12-25
    如《寿康宝鉴》所揭示的,少年学业顺利,中青年事业兴旺,老年健康长寿是人生的正当追求和理想,实现人生的理想与我们在处理性关系、性生活上遵循伦理要求、符合生理规律有直接和密切的关系。接受《寿康宝鉴》关于合..

    《寿康宝鉴》推荐语

    2020-12-25
    ◆少之时,血气未定,戒之在色。——孔子◆养心者,莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者寡矣。其为人也多欲,虽有存焉者寡矣。——孟子◆人未有不愿自己及与子孙悉皆长寿安乐者,若于色欲不知戒慎,则适得其反,..

    《寿康宝鉴》作者

    2020-12-25
    《寿康宝鉴》由印光大师增订印光大师(1862.1.11—1940.12.2),法名圣量,字印光,别署常惭愧僧,陕西郃阳(今合阳)赤城东村人。俗姓赵,名丹桂,学名绍伊,字子任。父秉纲公,年高德劭;母张氏,慈和淑慎,并为乡..

    焚毁淫书十法——《寿康宝鉴》白话

    2020-12-25
    第一法奉劝当权的诸位执政官员大人,应该教育民众淫秽书籍对人的毒害,以法律条文的形式明确禁止出版、流通、贩卖淫书,永远杜绝,这是斩草除根的办法。淫书陷溺人心,大伤风化,显然与治国之道相违,以致每每添出无..

    读者对《寿康宝鉴》一书的评价

    2020-12-25
    《寿康宝鉴》从初次集成,便广泛流通,十方善士阅后,踊跃发心,从清代至今,不断重刻再版,在民间影响广远,对于化民成俗、导归大道起到了积极的作用。印光大师创立的弘化社一再刊布本书,且大师本人一再为本书作序..

    寿康宝鉴历史渊源

    2020-12-25
    《寿康宝鉴》原名《不可录》,据书中记载,为繁阳冯太史所辑,其后由谢汉云重订。清嘉庆庚午年(1810),陈海曙居士梦文昌帝君令其刊印流通,后偶获《不可录》书板,序文已失,为之印刷流通。其后屡经重刊,是清代和..

    寿康宝鉴的作用

    2020-12-25
    《寿康宝鉴》既告诫青少年,气血未定之时,不要沉迷不健康的书刊,以防摧残身体,消磨意志,荒废学业;也提醒夫妻生活应按照古德和经典的教诲而有所节制。既从伦理道德的角度,劝告大家平居和应事时应正心诚意;又从..

    寿康宝鉴:这一关不过,任高才绝学都无受用

    2020-12-25
    《寿康宝鉴》:“色,少年第一关,此关不过,任高才绝学,都无受用,盖万事以身为本。血肉之躯,所以能长有者,曰精曰气曰血。血为阴,气为阳,阴阳之凝结者为精,精合乎骨髓,上通髓海,下贯尾闾,人身之至宝也。故..

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