佛教典籍

    卷五百九十四

    2022-05-18
    △第十六般若波罗蜜多分之二复次善勇猛。菩萨摩诃萨若能於法如是觉知。乃可名为真实菩萨。言菩萨者谓能随觉有情无实无生增语。又菩萨者於一切法亦能如实如佛而知。云何菩萨如佛而知。谓如实知一切法性无实无生亦无虚..

    卷五百九十五

    2022-05-18
    △第十六般若波罗蜜多分之三复次善勇猛。色蕴非色蕴所行。受想行识蕴亦非受想行识蕴所行。善勇猛。色蕴非色蕴所行故无知无见。若於色蕴无知无见是谓般若波罗蜜多。善勇猛。受想行识蕴亦非受想行识蕴所行故无知无见。..

    卷五百九十六

    2022-05-18
    △第十六般若波罗蜜多分之四复次善勇猛。五蕴不可施设。有去有来有住有不祝十二处十八界等亦不可施设。有去有来有住有不祝如是蕴处界等无去无来无住无不祝是谓般若波罗蜜多。复次善勇猛。五蕴不可施设。有远有彼岸。..

    卷五百九十七

    2022-05-18
    △第十六般若波罗蜜多分之五尔时舍利子白佛言:世尊,云何菩萨摩诃萨众依如是法行诸境相。於是佛告舍利子言:是诸菩萨摩诃萨众。尚不得法何况非法。尚不得道何况非道。於净尸罗尚无所得亦无所执何况犯戒。是诸菩萨不..

    卷五百九十八

    2022-05-18
    △第十六般若波罗蜜多分之六复次善勇猛。若诸菩萨能如是行则不缘色清净而行。亦不缘受想行识清净而行。何以故?善勇猛。是诸菩萨已能遍知色乃至识所缘本性清净故。若诸菩萨能如是行为行般若波罗蜜多。善勇猛。若诸菩..

    卷五百九十九

    2022-05-18
    △第十六般若波罗蜜多分之七复次善勇猛。若诸菩萨如是学时。不於色学若常若无常若乐若苦若空若不空若我若无我。亦不於受想行识学若常若无常若乐若苦若空若不空若我若无我。善勇猛。若诸菩萨如是学时。不於眼学若常若..

    卷六百

    2022-05-18
    △第十六般若波罗蜜多分之八复次善勇猛。若诸菩萨修行般若波罗蜜多。不行色开显不开显。不行受想行识开显不开显。不行眼开显不开显。不行耳鼻舌身意开显不开显。不行色开显不开显。不行声香味触法开显不开显。不行眼..

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简介

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