太上感应篇

    太上感应篇:侵人所爱。

    2020-12-21
    【原文】侵人所爱。【解释】侵夺他人所喜爱的东西。【分析】人所喜爱的东西,就像田地、房产、书籍、古玩、器皿、衣服、饰品等类,必定想尽办法把它侵夺,这跟强盗有何差别。于铁樵说:‘物品没有好坏差别,喜爱的人..

    太上感应篇:助人为非。

    2020-12-21
    【原文】助人为非。【解释】帮助他人做坏事。【分析】帮助他人做坏事,以及成就别人的恶事,而不能引导他人行善,都在此一范围之内。佛说:‘演说正法教化众生,名为法施,能令众生听闻佛法道理,因为这个因缘,可以..

    太上感应篇:逞志作威。

    2020-12-21
    【原文】逞志作威。【解释】任意自作威势,欺凌他人。【分析】君子为人正直,律己甚严,待人和蔼,给人好处,他人自然就佩服爱戴。如果动不动就逞威风欺负人,就算能够使人因为害怕而服从,他人终究不会怀念你的德泽..

    太上感应篇:辱人求胜。

    2020-12-21
    【原文】辱人求胜。【解释】侮辱他人以求胜利。【分析】用道理来折服人,恐怕还会激发别人争胜的心,以至于互相抵触而无法相容,何况道理本来就不够充足,而又强行以蛮横侮辱的方法以求取胜利呢?鲁子晋说:‘羞耻之..

    太上感应篇:败人苗稼。

    2020-12-21
    【原文】败人苗稼。【解释】毁坏他人的农作物。【分析】人民是依靠著谷物来活命的,何况农夫春耕、夏耘,经过了多少辛勤与劳苦,交给官府的税粮和私人的债务,都是仰赖这些收成,怎么可以阻碍水利而使田地干旱,破坏..

    太上感应篇:破人婚姻。

    2020-12-21
    【原文】破人婚姻。【解释】破坏别人的婚姻。【分析】有了夫妇关系,而后才有父子关系,所以婚姻之道是很重大的事。破坏婚姻有几种方式,有的用尽各种方法毁谤,破坏于尚未结婚之前;有的多方阻挠,破坏于将要结婚之..

    太上感应篇:苟富而骄。

    2020-12-21
    【原文】苟富而骄。【解释】如果侥幸得到财富,就骄傲自大。【分析】苟,就是《论语》所说的‘苟富矣’的苟,就是不必等到大富,只要侥幸得到财富就骄傲起来;这分明写出小人突然富有,就无知妄为的情形。因为富有就..

    太上感应篇:苟免无耻。

    2020-12-21
    【原文】苟免无耻。【解释】如果不应当免除而侥幸免除,却还毫无羞耻之心。【分析】佛说:‘我有二种白法,能够救度一切众生。什么叫做二白法呢?一个叫做惭,一个叫做愧。’孔子说:‘立身行事要知耻。’《礼记》上..

    太上感应篇:认恩推过。

    2020-12-21
    【原文】认恩推过。【解释】冒认恩德,推卸过失。【分析】恩惠不是出自于自己,却要冒充认领,这只不过是一时讨好的方法,只要加以探究,必定获知事实真相;这样对方不但不会感激,反而会轻视他捏造事实。过失实际上..

    太上感应篇:嫁祸卖恶

    2020-12-21
    【原文】嫁祸卖恶。【解释】嫁祸于人,推卸罪恶。【分析】嫁祸就像嫁女儿给他人一样,他人也愿意娶才行;卖恶就像卖东西给别人一样,他人也愿意买才行。这种狡诈的心实在太深,受到的果报必定惨烈;到最后祸害将会转..

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简介

《太上感应篇》为道教经典,内容主要是劝人遵守道德规范,时刻止恶修善自利利他。本书特别强调承负法则,道经中系统的提出承负论的观点,是在东汉的《太平经》中。行善积德福庇子孙,作恶受罚殃及子孙。积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。