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得菩萨忍陀罗尼

佛光大辞典

为四种陀罗尼之一。又作能得菩萨忍陀罗尼、忍陀罗尼。即依无义之咒,安住于诸法离言之实相而忍持不失。大乘义章卷十一谓得忍陀罗尼之方法有二种,即:(一)先世之久习力,(二)现在之修习力。另据瑜伽师地论卷四十五载,菩萨之得忍陀罗尼,乃成就自然坚固之因行,具足妙慧,独处空闲,常极静虑,少眠多寤,于佛所说得菩萨忍之诸咒章句能审谛思惟,并了知通达此章句之义为圆成实性而无有余义。(参阅“陀罗尼”3607) p4555

文章点评
2025-12-16
佛钵
又作佛钵盂。指佛陀所持用之食钵。佛所持者为石钵,比丘不得蓄之。据太子瑞应本起经卷下载,佛陀初成道时,四天王各献頞那山之石钵,佛受此四钵,置于左手中,右手按其上,以神力使合为一钵,故有四际分明。佛钵之容量,法苑珠林卷三十所载僧伽耶舍.. <详情>
2025-12-16
佛钵印
又作如来钵、释迦大钵、钵印。钵为诸佛、菩萨之宝器,在密教,释迦如来特以钵为三昧耶形,故阿阇梨所传曼荼罗中,佛钵印为一菩萨,列于释迦院;然胎藏仪轨次第则说此印明出于如来身会,表大日如来持钵之德。其印相乃取近于左手之袈裟一角及搭肩之一.. <详情>
2025-12-16
佛传典籍
指叙述佛陀一生事迹之经典,或研究佛陀之事迹、精神、教说,乃至基于人类思想价值之立场给予分析、评价之论著;此外,亦包括对上述经典、论书加以分类、整理、考证、批判之著作。其中,仅就佛陀一生事迹之经典而言,即为数极多,不仅包括历史性之传.. <详情>
2025-12-16
佛塔
安置佛舍利之处所。佛国记即有释迦牟尼佛入灭后,舍利分八处,各设塔庙以供奉之记载。(参阅“塔”5421) p2733 <详情>
2025-12-16
佛慈护印
为密教有关消灾除难所结印契之一种。又作如来慈护印、佛大慈护印。若结此印、诵真言,即能增广诸天之威光,袪除行者之灾难。其印言载于药师消灾仪轨中。结印之法,或作内缚,或作外缚,竖二拇指及二小指而合之,据药师消灾仪轨载,一切灾难多因水火.. <详情>

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