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金陵梵刹志

佛光大辞典

凡五十三卷。明代葛寅亮撰。明万历三十五年(1607),南京僧录司刊,天启七年(1627)补刊序文本。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。金陵为南朝之故都,两晋佛法隆盛,南朝诸帝王多崇奉佛教,广建佛刹,所谓四百八十寺者,多在故都。历经战乱,寺多毁败。朱明开国,建都于此,招提重建,共得大寺三所、次大寺五所、中寺三十二所、小寺一二○所、最小者百余所。然以道里迢远,且山林荒僻,人迹未涉,方域莫辨,而为邑史所忽。明万历间,葛寅亮乃撰金陵梵刹志,共计五十三卷,仿杨炫之洛阳伽蓝记而体裁不同,不仅述寺观,亦兼述祠政。首录御制集、钦录集,三卷以下则分述各寺,四十九卷为南藏目录,五十卷以下载各寺之公费、资财等之条例。体例谨严,搜罗完备,为考金陵佛刹遗址及六朝佛教史之重要文献。 p3584

文章点评
2025-12-12
冷暖自知
又作冷热自知。水之冷与暖,唯有饮者自知,而无法说明。以此而比喻悟之境界亦唯有悟者自身领受而无法告知他人。景德传灯录卷四蒙山道明条(大五一·二三二上):“今蒙指授入处,如人饮水,冷暖自知。” p2788 .. <详情>
2025-12-12
别五时
为天台宗所判通、别五时之一。依智旭之教观纲宗卷上所载,将佛陀一代五十年,判立五时之次第顺序,其中,别五时者,乃就最钝根之声闻而言,即在华严时拟宜(拟指分配,宜谓机宜)所化之机,乃至于法华时而予以开会。此系佛陀对法华之机匠心独运之施.. <详情>
2025-12-12
别付属
指法华经神力品中法门之付属。又作本化别付。系“总付属”之对称,合称总别二付。付属,乃付托经法,依属弘教之义,又称属累。法华经卷六如来神力品谓佛陀示现十种大神力,特以寿量品法门付属本化之诸大菩萨。天台大师智顗将此文分为称叹、结要、劝.. <详情>
2025-12-12
别生经
于大部经中,抄出部分经文或别出抄译而成者,称为别生经。又作支派别行经、支流出生经、支派经。此乃典籍纷纶,法门浩瀚,后人为随宜化诱,应物施缘而设,故多随己意取舍、删略;即于大部经中抄出别行,或持偈句,以成卷部者。如净行品经、大般若第.. <详情>
2025-12-12
别申论
为“通申论”之对称。别申一经之意,如大智度论、十地论等即是别申论。反之,泛申一代诸经之佛意者,称为通申论,如中论、百论、十二门论等。上记别申、通申二论系三论宗所判。[三论玄义](参阅“通申别申”4797) p2794 .. <详情>

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