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青面金刚

佛光大辞典

即药叉神。又作大青面金刚、青色大金刚药叉。据陀罗尼集经卷九大青面金刚药咒法载,其形像,身色青,一身四手,左上手把三股叉,左下手把棒,右上手掌托一轮,右下手把罥索;大张口,狗牙上出,三眼赤如血,顶戴髑髅,发如火焰色,并耸竖,项缠大蛇,两膊各有倒垂一龙,龙头相向。腰缠二大赤蛇,两脚腕上亦缠大赤蛇,手所把之棒上亦缠大蛇。以虎皮为缦裤,脚下各按一鬼。其像左右两边各置一青衣童子,发髻两角,手执香炉。此尊之印相,有立身印、钩印等十四种,其中,立身身印系将左手三指直竖,大拇指捻小指甲上,以四指向前之方式叉腰上;左手五指按面上,且面作瞋色。其真言有大咒、心咒、立身咒等,其中以立身咒为较常用。古来俗将青面金刚与“庚申”混同,而以青面金刚为庚申之本地,并盛行此尊之祭祀。诸回向宝鉴卷三守庚申说之条即指摘此等混淆之诬妄。[青色大金刚药叉辟鬼魔法、溪岚拾叶集卷三十五] p3701

文章点评
2025-12-12
冷暖自知
又作冷热自知。水之冷与暖,唯有饮者自知,而无法说明。以此而比喻悟之境界亦唯有悟者自身领受而无法告知他人。景德传灯录卷四蒙山道明条(大五一·二三二上):“今蒙指授入处,如人饮水,冷暖自知。” p2788 .. <详情>
2025-12-12
别五时
为天台宗所判通、别五时之一。依智旭之教观纲宗卷上所载,将佛陀一代五十年,判立五时之次第顺序,其中,别五时者,乃就最钝根之声闻而言,即在华严时拟宜(拟指分配,宜谓机宜)所化之机,乃至于法华时而予以开会。此系佛陀对法华之机匠心独运之施.. <详情>
2025-12-12
别付属
指法华经神力品中法门之付属。又作本化别付。系“总付属”之对称,合称总别二付。付属,乃付托经法,依属弘教之义,又称属累。法华经卷六如来神力品谓佛陀示现十种大神力,特以寿量品法门付属本化之诸大菩萨。天台大师智顗将此文分为称叹、结要、劝.. <详情>
2025-12-12
别生经
于大部经中,抄出部分经文或别出抄译而成者,称为别生经。又作支派别行经、支流出生经、支派经。此乃典籍纷纶,法门浩瀚,后人为随宜化诱,应物施缘而设,故多随己意取舍、删略;即于大部经中抄出别行,或持偈句,以成卷部者。如净行品经、大般若第.. <详情>
2025-12-12
别申论
为“通申论”之对称。别申一经之意,如大智度论、十地论等即是别申论。反之,泛申一代诸经之佛意者,称为通申论,如中论、百论、十二门论等。上记别申、通申二论系三论宗所判。[三论玄义](参阅“通申别申”4797) p2794 .. <详情>

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