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凌云山大佛

佛光大辞典

位于四川大渡河与岷江交会处。附近有凌云山胜境,该山位于岷江东岸,又称九顶山,与乐山城隔江相望。山有九峰,皆清秀绝伦,唐代以前,各峰上皆有寺院,今仅存唐开元年中所建之凌云寺(又称大佛寺)。开元年间,高僧海通见水道迂回多险滩,江水暴涨,危及乐山,乃建议将矗立于大渡河与岷江两河流交会处之悬崖峭壁,就整座山雕刻成一尊巨大佛像。自唐玄宗开元元年(713)至德宗贞元十九年(803),历时九十年方得完成。依山面江,头在山顶,足在山麓,俯视江水滔滔。巨佛之膝部以下形成倒凹字形,河水冲入凹处,水势受挫,回流而出后,即可缓和水流,并可避免氾滥成灾;佛像亦可壮人胆气,象征慈航普渡之精神。由是,大佛乃依凌云山崖石开凿而成,故称为凌云大佛;因位乐山县境,又称乐山大佛。佛顶与山齐,足踏大江,高七十一公尺,肩宽二十八公尺,目长三点三公尺,耳中深如山洞,头顶之宽广,可筵开八桌,为世界最大之石刻佛像,赤脚上可围坐百余人,俗谓“山是一尊佛,佛是一座山”,其高大雄伟,可以想见。 p4057

文章点评
2025-12-12
冷暖自知
又作冷热自知。水之冷与暖,唯有饮者自知,而无法说明。以此而比喻悟之境界亦唯有悟者自身领受而无法告知他人。景德传灯录卷四蒙山道明条(大五一·二三二上):“今蒙指授入处,如人饮水,冷暖自知。” p2788 .. <详情>
2025-12-12
别五时
为天台宗所判通、别五时之一。依智旭之教观纲宗卷上所载,将佛陀一代五十年,判立五时之次第顺序,其中,别五时者,乃就最钝根之声闻而言,即在华严时拟宜(拟指分配,宜谓机宜)所化之机,乃至于法华时而予以开会。此系佛陀对法华之机匠心独运之施.. <详情>
2025-12-12
别付属
指法华经神力品中法门之付属。又作本化别付。系“总付属”之对称,合称总别二付。付属,乃付托经法,依属弘教之义,又称属累。法华经卷六如来神力品谓佛陀示现十种大神力,特以寿量品法门付属本化之诸大菩萨。天台大师智顗将此文分为称叹、结要、劝.. <详情>
2025-12-12
别生经
于大部经中,抄出部分经文或别出抄译而成者,称为别生经。又作支派别行经、支流出生经、支派经。此乃典籍纷纶,法门浩瀚,后人为随宜化诱,应物施缘而设,故多随己意取舍、删略;即于大部经中抄出别行,或持偈句,以成卷部者。如净行品经、大般若第.. <详情>
2025-12-12
别申论
为“通申论”之对称。别申一经之意,如大智度论、十地论等即是别申论。反之,泛申一代诸经之佛意者,称为通申论,如中论、百论、十二门论等。上记别申、通申二论系三论宗所判。[三论玄义](参阅“通申别申”4797) p2794 .. <详情>

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