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用生命为杀生买单

佛教基础

每次梦醒,在清晨三点半到四点醒来的时分,都会听到远处传来十分苦楚的嚎叫声。那是猪的惨叫,一声又一声,这苦楚的嚎叫让我感到十分的不安和伤心。

多么惨痛啊!从它们的失望的叫声中,都能够愿望它们正面临着被宰杀的命运时的惊骇与苦楚!

咱们都知道战争中人被残杀的严酷血腥。但是咱们又为何不想到当猪群被宰杀的时分,相同也是在上演着严酷血腥的残杀呢?而这种残杀的源头,是为了满意咱们人类的口腹。

假定咱们人类能够克制一下吃肉的贪欲,那么猪的残杀就能够被豁免了。不仅是猪,牛,鱼,虾还有许多其他动物相同由于人类的口腹贪欲而付出了

生命

的价值。

假定从动物的视点,人类是不是也是十分严酷呢?要对它们的宗族进行血腥严酷的残杀,要吃掉它们。

生命

是对等的。咱们不应当由于咱们是人类就能够随心所欲,任意残杀其他

生命

以满意自个的口腹之欲。咱们都知道

生命

的宝贵,那么关于那些动物来说,也是相同的啊。咱们怎能简略就掠夺它们生计的权力?毕竟,咱们人类并不是天然的操作,也不是国际的操作。

这么多年来连续能够看到,正由于咱们人类破坏了多少环境的和谐,所以多少天然灾害的发作?

因果报应,不是不报,是时分未到。今日你为了自个的口腹之欲残杀了它的

生命

,到业力老到的时分,也便是你还它命的时分。

所以啊,咱们都不应当把杀戮动物吃它们的肉作为是天经地义的工作。

生命

应敬畏,哪怕是植物,都姑且具有向上成长极力开花结果的希望,更何况是有双眼有嘴巴会叫会跑也有高兴惊骇的动物呢?咱们岂能严酷地掠夺它们生计的权力?

有的人说,不吃它们不吃这些肉,身体就会很衰弱没营养了。

那么,假定你意外地投胎成了一头猪,一头牛,一条鱼,一只虾你甘心人类由于这样的理由而把你杀戮并吃掉吗?我想谁都不甘心的。

欠债还钱,欠命还命。欠他人钱简略,还上就好了。但是欠了他人的命债呢?假定今日无视那些动物被宰杀的苦楚,当有天轮回你也变成了一头猪、一条鱼你面临被宰杀的惊骇惊骇的时分,也相同得到的是他人的无视。正本不必想那么远,实际中由于

杀生

过多而遭受现世果报的比如举目皆是。

想想吧,假定如今人世出现了比咱们愈加无量的伟人,而这些伟人是以吃咱们为食物的,当他们捉住咱们,要把咱们圈养,乃至马上宰杀的时分,咱们能够愿望当时的咱们,会是多么的惊惧惊骇,多么的惧怕那一把刀砍杀在咱们身上把咱们肢解,然后再放到锅里边去煮熟啊!!!

那么如今那些猪啊鸡鸭鱼啊,也是的,它们相同会感受到高兴苦楚,它们面临逝世的时分,又何曾不是那么惊惧惊骇呢?业力是很可怕的,欠了就要还,因果必报啊!!

假定咱们人人都少吃一点肉,那么卖肉的生意逐步淡了,乃至做不下去了,那么被严酷宰杀的动物就会大大削减。

想想,假定为了一点点的口腹之欲,就要以残

杀生

命为价值,以将来的命债为价值,值得吗?

要知道,咱们人类对比于意外的动物来说,现已不知道要幸福多少倍。它们能吃的毕竟有限,而咱们能够吃的却十分丰富:饱满的大米,能够吃各式各样的蔬菜,能够吃四季时令的生果,还能够吃各式各样精心制作的蛋糕点心,也能够吃面条五谷杂粮为何咱们一定要把口欲之刀伸向意外的动物呢?莫非就由于它们手无寸铁,没有能够防护的才干,所以就能够任人宰割吗?

但是在业力面前,

生命

是对等的,你欠了它的命债,哪怕它小到是一只蚂蚁,你都要还它的。

有的人会说,吃那些肉,是为了身体的营养啊。假定不吃肉,身领会支持不住的。正本这也不过是一种习气。当你开始逐步地少吃肉,逐步地开始科学的茹素,合理地分配素食,你会发现身体愈加健康的。由于素食中能补血的蔬菜也有许多,而如今许多科学检查却证明了,肉食中有许多的毒素。

假定你没有才干放生,那么尽量的茹素吧,假定真的做不到,也请每天开始少吃一点肉吧。要知道,哪怕每天能削减一点肉食,都能暂时地削减动物被宰杀的几率啊。

假定以上你都无法做到,那么也奉请您在看到动物被宰杀的时分,为它们念下

阿弥陀佛

或许咒语吧,让它们能革除苦楚,脱离苦报。

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