• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

南怀瑾:大彻大悟明心见性才能发起真正神通

佛教基础

大目犍连神通广大,依然难敌无常。

一般人学佛修道是假的,喜欢玩神通是真的,大家都求先知。万事求先知是很可怕的事,所谓“先知者,道之贼也”,千万要注意啊!

神通的生起分五种,报通、修通、妖通、鬼通、依通。

什么是报通呢?有些人前生修持过,这一生天生带来的,就是报通,很难得的。

修通呢?这一生修行好,戒定慧修到了,发起的神通就是修通,但是如果不修行也会掉了。

妖通、鬼通就是现在讲的精神病、神经病一类,给外界的力量迷住了会发通,不过都有限度。譬如扶鸾、打卦,那些是鬼通,你说它真的是观音菩萨或者济公活佛来吗?不然,都是一般鬼道中的灵鬼附在上面,说的话小事包灵,大事保险不准,那就是鬼通。算命、看相等等叫做依通,不是神通。

依通是要依靠别的东西帮忙,大部分靠我们的意识推测作用来的。

真正的神通是大彻大悟得道了以后发起的,是智慧的成就,所谓“净极光通达,寂照含虚空”。《法华经》上也提到“父母所生眼,能见十方界”,这是智慧的神通,这个肉眼用不着闭眼、用不着画符、用不着念咒,要经过戒定慧的修持大彻大悟以后所发的。

神通不是道。佛的弟子中大目犍连神通第一,在他知道自己要死了的时候,曾经运用他的神通飞上天,无常这股力量也跟到了天上,他又躲到了地狱去,无常也来了,最后躲到边区,所谓铁围山的中间,躲到缝隙里夹着,还是感觉到要死。他最后没有办法了来找佛,佛说你不是有神通吗?大目犍连说,到了这个时候一点办法都没有。佛说有一个东西比神通力量还大,就是无常的力量,诸法无常,神通也无常。世间诸法无常,万缘放下,如此就涅槃了。

解脱了无常,解脱了生死之魔,才是了道。没有彻底明心见性以前,都不是真正的了生死。所谓坐脱立亡,那是功夫定力来的,并不是成道。真正了生死,必须大彻大悟明心见性以后,那就是大神通。大神通是什么?一无所能,一切皆空,这是神通之意。

文章点评
2023-11-29
基本佛法10诸恶莫作,众善奉行
基本佛法10法增比丘(BhikkhuDhammavaro)诸恶莫作,众善奉行诸恶莫作(VarittaSila)是戒行的修习,避免作坏的事。众善奉行(CarittaSila)是道德的修习,修习善的事.. <详情>
2023-11-29
基本佛法9三十种波罗蜜
基本佛法9三十种波罗蜜法增比丘(BhikkhuDhammavaro)第一:普通布施波罗蜜,中级布施波罗蜜,上级布施波罗蜜。第二:普通持戒波罗蜜,中级持戒波罗蜜,上级持戒波.. <详情>
2023-11-29
基本佛法8听闻佛法的八难
基本佛法8听闻佛法的八难法增比丘(BhikkhuDhammavaro)要能听闻佛法,我们必须克服八种障碍,八难或八非时(Akkhana),那就是不要:(1)生于地狱中;(2)生于饿鬼中.. <详情>
2023-11-29
基本佛法7二善趣
基本佛法7二善趣法增比丘(BhikkhuDhammavaro)二善趣也是在三十一界里。三十一界统摄于三界:欲界、色界、无色界。这三十一界是:四恶趣,二善趣(人,六欲天),初.. <详情>
2023-11-28
基本佛法6四恶趣
基本佛法6四恶趣(Apāya)法增比丘(BhikkhuDhammavaro)四恶趣是在三十一界里。三十一界统摄于三界:欲界、色界、无色界。这三十一界是:四恶趣,人,六欲天,初禅.. <详情>
2023-11-28
基本佛法4世间
基本佛法4世间法增比丘(BhikkhuDhammavaro)[杂阿含二三三经](世间)[大正大藏经]「如是我闻:一时,佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:我今当说世间,.. <详情>
2023-11-28
基本佛法3布施供养
基本佛法3布施供养法增比丘(BhikkhuDhammavaro)布施是以自己所拥有的物品施与他人,这是舍与的思念(cetanā),在执行时能消除对布施物的执著,在业报上是能获得.. <详情>
2023-11-28
基本佛法2受持五戒
基本佛法2受持五戒法增比丘(BhikkhuDhammavaro)三皈五戒求受者念:尊者大德!我(们)向您求授三皈五戒。第二次尊者大德!我(们)向您求授三皈五戒。第三次,尊者大德!.. <详情>