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索达吉堪布:哪些人最终不会富裕?

藏传佛教Buddhism

一般来讲,从事杀生的人每次的收入都很多,但这些人最终是不会富裕的。

有些猎人天天打猎,有时候一天能猎杀好几只獐子和鹿,獐子的腹部有麝香,鹿头上有鹿茸,这些都是非常昂贵的药材,每次出售能得到许多钱,如果按照每次获得的收入来看,这些人应该非常富裕,但事实上,这些人往往非常贫困,甚至负债累累。

汉地也有这种情况,有些人承包了养鸡场、养鱼塘,还有些人天天在市场杀鸡、杀鱼,虽然每天都有许多收入,可是这些人并不富裕。如果钱财的来源不清净,即使暂时收入很不错,但最终不会有任何实义。

藏地有“无功德者之信财,罪犯骗子之受用,得时虽有积时无,积财无有实义也”的说法。意思是说,没有清净戒律和闻思修行功德的出家人聚敛大量的信财,在家人通过杀生、欺诈等途径得到钱财,这些钱财在获得时好像很丰厚,但最终不会积累下来,很快就会以各种因缘耗尽。

所以千万不要以邪命养活,如果以邪命养活,暂时也许会比较富裕,但这不会长久,而且这种财富对自他都有害处,不仅自己死后会堕入恶趣,甚至与自己结缘的人死后也会堕入恶趣。

如果观察一些杀生之家,不难看出这些人都活得非常可怜。藏地的许多猎人家穷得一无所有,过着食不果腹、衣不蔽体的生活。

这些猎人家一般都没有牦牛,因为他们一贯杀生,牦牛基本上都被杀光了,即使有一些牦牛,也不产酥油和牛奶。他们的食物也没有精华和营养,家里的每个人都面无光泽、无精打采,看上去就像饿鬼一样。


藏地常有这样的说法:“这家人经常杀生,他们家肯定有损耗鬼,在他家做客连一顿饭都吃不饱。”

为什么从事打猎的人会如此可怜呢?因为野兽是非人的家畜,如果杀了这些动物,非人们会跟随猎人来到他们家,悄悄地夺去他们家的福寿。以前我翻译过《烟酒杀生过患》一书,里面有很多莲花生大士的教言。

莲花生大士说:狮子、大象、龙是天人的牲畜,马熊、狼、豺是魔的牲畜,雪鹿、猞猁、岩羊是妖精的牲畜,鱼、毒蛇、蛇是龙的牲畜,虎、豹、鹿是星曜的牲畜,狐狸、猴子、獐子是独角罗刹的牲畜,羚羊、穴熊、山兔是鬼王的牲畜,如果猎杀这些旁生,就会激怒许多天龙鬼神,他们如果不高兴,就会给人带来许多灾难。

我觉得现代人很需要了解这些道理。可是有些人的分别念很重,不仅自己不懂这些道理,还经常以一些相似的理由来驳斥这些道理,最终自欺欺人、毁坏自他。

道友们不要学这些愚人,一定要诚信这些道理,大家要保护周围的动物、环境,学会与大自然和谐相处,这样自己的生活和修行才会吉祥顺利。

总而言之,妄图以造恶业来致富,这是不可能如愿以偿的,而且会给自己带来无穷的痛苦。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

=== 随喜分享朋友圈法布施功德无量 ===

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