怎样念楞严经

楞严经是可以开悟的，很多人都想通过念楞严经来让自己变得聪明。想要自己变得聪明，先要知道楞严经怎样念，只有正确念诵楞严经，才能更好的去领悟经文中的意思，才能让自己开悟。那怎样念楞严经呢?一起来看看吧!1、内心要虔诚。在念楞严经时，师兄不要出现一边念经文，..
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第三卷 第十三章 识本虚妄说

第三卷 第十三章 识本虚妄说《大佛顶首楞严经》原文：阿难识性无源。因于六种根尘妄出。汝今遍观此会圣众。用目循历其目周视。但如镜中无别分析。汝识于中次第标指。此是文殊此富楼那。此目干连此须菩提此舍利弗。此识了知为生于见。为生于相为生虚空。为无所因突然而出..
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怎么修楞严经起作用

一般，我们世间人所写的书稿、文章之类，含义都很有限，比如讲某一知识，就单纯讲某一知识，这些说道拿到别的领域马上就发生错误，它的局限性太小。但佛经是无比深奥广大的，一部佛经，莫说像《楞严经》这样的大经，但凡是小经典《无量寿经》，《金刚经》等，倘若能研究..
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第四卷 第四章 悟后岂会再迷？

第四卷 第四章 悟后岂会再迷？《大佛顶首楞严经》原文：富楼那言若此妙觉本妙觉明。与如来心不增不减。无状忽生山河大地诸有为相。如来今得妙空明觉。山河大地有为习漏何当复生。佛告富楼那譬如迷人。于一聚落惑南为北。此迷为复因迷而有因悟所出。富楼那言如是迷人。亦..
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怎么抄写楞严经

对于抄写经文，大家其实也会比较熟悉的。在写楞严经的时候，大家首先就是要有恭敬心，那自己在写了以后才能有功德，才能让自己得到福报。楞严经的字数不少，要写完一部的话，可能也要用特别多的时间，所以在抄写楞严经之前，我们要坚定内心，不要在写了一点之后，发现经..
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达照法师：真正修持名念佛的五字要诀

达照法师：真正修持名念佛的五字要诀达照法师：真正修持名念佛的五字要诀 在宝坛寺讲《楞严经》，课间休息，有人提问：念佛修净土的人如何才能真正走上修道的正路，念佛念到什么境地才能放下，念佛的入门方法、功夫见地如何？我给他们讲了真正修持名念佛的五字要诀，就..
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大佛顶首楞严经卷二【十一】

大佛顶首楞严经卷二【十一】佛言。如是如是。于是大众。非无学者。闻佛此言。茫然不知是义终始。一时惶悚。失其所守。如来知其魂虑变慑。心生怜愍。安慰阿难。及诸大众。诸善男子。无上法王。是真实语。如所如说。不诳不妄。非末伽黎。四种不死矫乱论议。汝谛思惟。无忝..
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成观法师：大佛顶首楞严经义贯 卷三

成观法师：大佛顶首楞严经义贯 卷三 卷三第二节六入本如来藏性【“复次,阿难,云何六入本如来藏妙真如性?”】【义贯】佛言:“复次,阿难,云何”眼、耳、鼻、舌、身、意“六入本”为“如来藏”的“妙真如性”之所现?1.眼入本如来藏性【“阿难,即彼目睛瞪发劳者,兼目与劳同..
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念楞严经的方法是什么

其实念诵楞严经是非常方便简单的方法，我们在修行的时候一般最先选择的就是念诵楞严经。而且念诵楞严经也是非常快速的熟悉经文的最好方式。所以如何念诵楞严经就变得尤为重要，其实往简单的地方说就是用心去读楞严经，就是最好的念诵楞严经的方法。《楞严经》不要求我们..
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魔最怕的两部经

魔最怕的两部经《楞严经》是大家都很熟悉的一部经，我们会《早晚课诵》的都知道，十方丛林每天凌晨三四点钟的时候，打板、敲钟、击鼓，大众汇集到大殿里，首先就唱三声“南无楞严会上佛菩萨”，然后就开始念诵《楞严咒》：妙湛总持不动尊，首楞严王世稀有，消我亿劫颠倒..
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饮酒的巨大过失

饮酒的巨大过失饮酒的巨大过失 大佛顶首楞严经 不餐酒肉。以火净食，无啖生气。 药师琉璃光如来本愿功德经 畋猎嬉戏，耽淫嗜酒，放逸无度，横为非人夺其精气。(属九横死之三，横为非人鬼怪之类，夺其精气而死，是为横死。) 长阿含经之善生经第十二 当知饮酒有六失：一..
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念楞严经的功德是什么

凡是读过《楞严经》的人，都知道本经的发起因缘，是阿难尊者，示现堕落淫室，备受摩登伽女的困扰，将毁戒体，心念如来大慈，能不救我?当时正在王宫接受波斯匿王供养的释尊，已经知道阿难被困淫室，斋毕即回只园精舍，放光、化佛、说咒，并欶令文殊菩萨，将楞严神咒持往..
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念楞严经的人多吗

念楞严经的人是很多的，因为楞严经是作为佛学重要的经典之一，所以是有很多的人的修习楞严经的，这样也是能够说明楞严经对我们有很多的益处，使我们能够够有好的修行。1. 念楞严经是能够帮助我们去除内心的杂念，能够使我们有好的感触，从而能够影响到我们对楞严经的认..
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大佛顶首楞严经卷一浅释之一

宣化上人讲述上人,名安慈,字度轮,籍东北,父白氏,讳富海,母胡氏,诞上人于清末民初,岁次戊午,三月十六日。时太夫人夜梦见阿弥陀佛,毫光大放,照彻三千大千世界,异香满室,遂诞上人。既长,年十一岁,见生死事大,无常迅速,故毅然出家为僧,礼上常下智老和尚为师。胡太夫人逝世于..
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楞严经和圆觉经哪本好

不管是圆觉经还是楞严经，倘若我们能够好好修持的话对我们都是有很多的好处的。当今的人们，总是在追求外物，但是，如果我们总是深陷于事物的表象的话，很容易就会让自己的内心变得不清净的。所以，当今的很多人都是充满烦恼的。圆觉经和楞严经都是可以让我看清楚自己的..
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楞严经全文注音版_白话文译文讲解

《楞严经》又称《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》、《中印度那烂陀大道场经》，全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，著名佛教经典。点击下方链接下载 两个版本任选下载愣严经汉语拼音版(清晰).pdf《大方广佛华严经》01（简体注音版）.pdf..
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古今戒杀诗

古今戒杀诗《楞严经》云：以人食羊，羊死为人，人死为羊；如是乃至十生之类，死死生生，互来相噉汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。一切众生皆是前世之六亲眷属。昔日寒山大士游化人间，见一户民宅娶亲，锣鼓喧天，席开百桌，即以天眼观之，不禁流泪叹..
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素食者为什么不可以吃鸡蛋？

有人问宣化上人：为什么素食者不能吃鸡蛋呢？上人说：没有男女（公鸡、母鸡）一样可以孵出鸡来。以前的人不懂这个道理，他说不可以，并没有什么证据的。吃鸡蛋的人他为什么要说这种理论？就是他想要吃鸡蛋。鸡蛋不论有没有公鸡都会生小鸡子，不会不生的。《楞严经》上说..
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虚云大师戒淫法语（二）

○欲界诸天有淫欲：四天王天与人间同；忉利天淫事与人间略异，只过风不流秽；夜摩天则执手成淫；兜率天但对笑为淫；化乐天以相视为淫；他化天以暂视成淫。楞严经说：“如是六天，形虽出动，心迹尚交，自此已还，名为欲界。”色界已无淫为欲，还有色身。楞严经说：“是十..
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圣空法师：到寺院，这些地方一定要注意

圣空法师：到寺院，这些地方一定要注意2016-11-04楞严经专弘平台[不偷盗讲得浅显一点就是不偷别人家的东西，讲得深入些，就是我们见了一样东西就产生爱慕贪婪之心，想占为己有，这都属于偷盗。如果是在寺院那就包括得更广泛了，不问自取不问自用，寺院里小到一针一线等..
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