《朱子治家格言》：
厨中有剩饭，路上有饥人
物理学上有能量守恒定律，这个定律在福报上也有用到。
纪晓岚讲到案例，两个妇女，生辰八字都相同，按理来说福禄是相同的。但一个人嫁给了豪门，有钱，一个嫁给了贫穷人。
有钱的女的年轻时都很风光，到了晚年，却落下了双目瞎的毛病，老公病逝，晚景一般。
那贫穷女的，一辈子劳碌，没有享受多少福报，但晚景却很好。可见，这个福报的能量是守恒的。
好比说来到这个世界，带来这么多福报，你要是提前享受，消费了，透支了，那老年没有福报，就很凄凉。那要是慢慢的用，不享受，这个福报仍然存在，不会消失，晚年也能用得到。
所以纵然有福报现前，也要珍惜。防止提前把现前的福报用完了。
比如在城市里，富人吃的很好，起居还有佣人。但往往身体不好。因为福报都通过吃，通过别人的服务，给消耗完了。那有些农村人，一辈子劳作，到了晚年还要劳作，看起来是辛苦命，但身体偏偏健康。你看他没有福报吗？ 其实是福报存在健康的身体里了。
天地之间，最为宝贵的还是身体啊。补品再好，不如胃口好。车再好，不如双脚自由健康好。
身体的健康是大福报。福报可以存在身体上，可以变成钱，变得吃的穿的用的。
很多人吃越多东西，色身越不健康，都是因为福报被吃消耗了，那身体怎么健康呢。人吃多少东西，都要珍惜，不要透支。没有大福报，偏偏享受，这时就是透支，把未来的拿来用。甚至把身体的健康拿来换。
古人讲的，消减福报，有福报的人，减少福报。没有福报的人呢，就减少寿命。人没有福报了，寿命就少了。用寿命去换成自己享受的东西。你看，这也是能量的守恒和转化。
那以后看到人享受福报，也不要羡慕嫉妒，更不要去学。应该要学习人们怎么珍惜福报。福报跟上来了，色身才能健康，以后智慧才能开发。
千万不要把福报兑换成不必要的吃喝玩乐。太消损了。
现在讲一个公案，作为参考。
袁了凡居士的妻子是一位善女人。有一年冬天，她给儿子做棉衣，家里本来有丝棉，她把丝棉卖掉换成棉絮。
了凡先生问她：“家里有丝棉，为什么要换成棉絮？”
她说：“丝棉太贵，卖了可以把钱送给别人，反正用棉絮也一样可以保暖。”
了凡先生听了很高兴，因为这样做就不愁孩子将来没有福!
再来看反面例子：
古时候，有户富人在孩子满月时，请客大摆酒席，杀了许多生命。之前，有位算命先生给孩子算命，说他一生的命运如何如何好。可是孩子活到两岁半就死了，富人埋怨算命先生，本来以为他算命很准，为什么这次没有算对。
后来遇到一位有道高僧，高僧说他“折福太深，福尽而死”。
宋朝的范仲淹读书时，心中念念想着救济他人。
后来他作了宰相，把自己的俸禄全部拿出来购置义田，赡养一个家族几百户的贫寒之家。
他的几个儿子请求他买一所园宅，他说：“京城里的大官园林很多，主人也不能经常去游园，谁会不准我去游他们的园林？何必要自己有花园才能享乐呢？”
范仲淹晚年把自己的住宅改为天平寺，用来兴崇三宝。他的几位公子共用一件好的衣服，外出时轮流穿着。
范仲淹出将入相数十年，所得俸禄全部用来布施周济别人，所以死的时候连丧葬费都不够，而他的四个儿子都做到公卿的官位，个个能继承父志，舍财救济他人，因此范家的曾孙辈也极为发达。
有人说：我自己赚的钱我自己花，不把钱花光享受，不是白赚钱了吗？
比如一个农民对着粮仓想：这是我自己种的粮食，当然应享受，不把它吃完不是白辛苦一年吗？这显然是愚人自绝后路的做法，不为明年留下种子，最后只会饿死而已。可见，不顾及后果的过分享受，将会耗尽福报，给自己的未来和后世带来无量的痛苦。
自己的生活可以过得清苦一点，省下来的钱让别人实用，有这样的善心将来才能利益无量众生。
