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何为法?心和道体和合,而有法生

佛教基础

什么是法?

法是心在道体上的开花,说到底,是心的幻化,心的作用。一切法都是心。心就是法,法就是心。心和法不二。

心和道体和合,而有法生。只有道,不会产生法;只有心,也不会生出法。二者和合,即有法生。

藉由心,道转化为法,事实上那个转并没有真转,道还是道,始终如一。藉由道,心化生为法,实际上那个化并没真化,心还是心,本质未变。一切生者,其实未生。生只是幻生,一场幻演。

因为法是心与道体的和合,所以,真正见法者,既能见心,也能见道。目睹眼前的任何一物,心和和道同时在那里。见心见法见道,三者是同时的。所谓一物三观,同时而现。真相幻象,全在一明人眼里。清清楚楚,如明镜现像,如晴天云丝。

何谓法?法是心,法是意识,法是幻象,法是分别,法就是众生。

要想了解法,须先观察心。要想目睹道,须先认识法。心法道三者同一体,知其一则知其二矣。

如果眼睛有一种毛病,当你看灯时,就会看到灯晕。法就像灯晕,那不是自然而有,也不是无因而现,是心籍由道的化生,如梦,如幻。

说法如梦、如幻,而不是是梦、是幻,因为那儿还有道体,还有道的作用,不纯粹是心的作为。

法相是心所生,法身非心所为。若能解了诸法实相,心法道三者明明。

道是父,心是母,一切法是子。道是天然之道,母是一切幻母,子是诸幻法也。母不真实,一切子皆如幻。

事物未被命名之前,说为道;命名之后,称为法。从道到法,心是那命名者。也就是,未被命名的事物称为道,命名了的事物说为法,而这一切,心是作者,心是创造者。

了解那未被命名的,了解那被命名的,了解那命名者。三者皆清楚,法界无疑惑。

什么是法?简单的说,法是心的作用,心的作用表现为法。

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