相传某地有一个杀猪的屠夫，嗜酒好斗，一起对自个母亲很不孝顺，行为十分粗犷，常常在外边吃醉了酒回家辱骂老母，有时还着手暴打母亲，这位寡妇母亲，生此忤逆儿子，对自个如此不孝，唯有自恨前世业障深重，嗟叹薄命罢了。
他家中供有南海观音圣像，每逢她杀猪的儿子不在家时，她就跪在菩萨像前忏悔宿业，乞求观音菩萨，大慈大悲怜愍她的老苦，冥中感染她的忤逆儿子，心回意转，改恶向善，不要再来打她骂她。真是人有诚心，佛有感应，这个恶屠夫，尽管不孝老母，但是对佛教还有点信心，特别对南海普陀山特别仰慕神往，由于看见春正二月间，朝南海的香客，一批一批的往南海普陀山去朝拜观音大士的太多，假如菩萨没有感应，哪里能感动这些人？
一起他还听到很多人从南海回来说，在山上看见活观世音菩萨。因而这个屠夫建议道心来，伴随着一批香客，同往南海朝山进香，一路上晓行夜宿，走马行船，有一天到了普陀山。反穿衣倒踏鞋观音老母屠夫至山，各处遍访寻求，想见一见活观世音菩萨，但是跑遍了全山各寺院岩洞，也没有看见那里有活观世音菩萨，真是大失人望，心有怨意。
菩萨知他是一个忤逆不孝的恶屠夫，所幸还有一点好心，知道来山进香，即是不知道孝养家中的老母亲，今日点化他一下，使其能改恶为善，做一个孝子贤孙，免得死堕轮回；菩萨想罢，因而就变化了一个年迈比丘，坐在潮音洞前，指引世人的迷津。
不孝子看见这位老和尚道貌岸然，想必住山有时，定能详知山上的全部，想罢打躬作揖的问道：请问老师傅！你们普陀山的活观世音菩萨在那里？我来寻访了几天，也没有看见，老师父您是否知道，祈为相告。老和尚（大士变化）说：你要想看见活观世音菩萨，你如今从速回去，菩萨现已到你家里去了，火速回去参见，切莫错过机会。
他说：我即是回去，也不知道菩萨是个啥姿态，碰头若不相识，岂不失之交臂了吗？老和尚说：观世音菩萨极好认识的，你回家看见一个反穿衣，倒踏鞋的老婆婆，那即是你所要求见的观世音老母，你看见了，要好好的诚心诚意跪下参见，不行稍怠。
那位屠人听了老和尚的叮咛，兼程赶回，想一睹观音老母的圣容。话说他到家时现已是夜间十二时许，他的老母，自从儿子发愿要去朝南海，心中就暗暗的欢欣起来，不断的在佛前焚香点烛，虔念观世音菩萨圣号，乞求菩萨显圣，感染这个忤逆不孝的儿子。
这位老婆婆，自从儿子朝南海去了之后，他天天皆在佛前求拜，拜了多时，方放心就寝，那一天夜间，刚刚拜佛上床睡去，万想不到她的儿子会在深更半夜的回来，屠儿回来看见双门紧锁，由于他一贯对他母亲没有好声好气的称号过，大声小叫的喊他母亲从速来开门，他的母亲从睡梦中被他惊醒，一听是他不孝儿的声音，现已在外叫骂起来了，老太婆这一下子可吓坏了，自恨自个太粗心了，为啥如此熟睡，触怒了活阎罗（指其子），又逃不了一顿暴打！
从速起来开门，嘴里连连容许道：来了！来了！由于骇怕心慌的缘故，所以也来不及穿衣扱鞋，衣服反穿身上，鞋子倒踏在脚上，点了灯光，匆匆忙忙的来开门。老太婆战战兢兢的把门开下来，恐怕今日又逃不了忤逆儿子的暴打，那知这位忤逆子，走进门来昂首一看，吓得他匆忙的对他的母亲跪下来纳头便拜，磕头如捣蒜似的礼拜不休，嘴里还连称弟子某某，参见观音老母，他的母亲被他弄得丈二和尚摸不著脑筋，还说你不要认错了，我是你的母亲，不是啥观音老母。
他说：我在南海有位老和尚告诉我，你回去看见反穿衣，倒踏鞋的人，即是活观世音菩萨，我没有看错，你即是观音老母！老太婆经她儿子说是反穿衣，倒踏鞋，这时自个看看自个才知道自个衣履穿反了，也不觉哑然失笑起来。知罪愆逆子回头成孝儿他的母亲这时才知道观音大士的感应，教化逆子回头，如今逆子已然把她当作观世音菩萨，老太婆也福至心灵起来，理直气壮的经验她的儿子说：万恶淫为首，百善孝为先，你在家中不肯孝养自个的母亲，你那里能得到优点呢？
还想到南海见活观世音，那里有忤逆不孝的人能得亲见菩萨圣容的？你要知道：那个对你说话的老和尚即是观世音菩萨，由于你忤逆不孝，恐怕你死遭恶报，所以要你回来孝养老母，就好像参见活观世音菩萨一样的积德行善。儿子跪在地上经他母亲这一顿经验，忽然良心发现，感受曩昔彻底不对，不应该对自个的母亲忤逆不孝，就在佛前发愿从此痛改前非，做一个孝顺儿子，改恶向善，再也不杀生当屠夫，改业做小生意，服侍老母，以终余年。很多人只知道远庙烧香做积德行善，而不知孝养爸爸妈妈，和乐家庭，古人说：堂上双亲你不敬，远庙拜佛有何功？读者看了上面的这一段故事，就知道佛教徒不但是烧香拜佛，更要孝养爸爸妈妈才是真正学佛哩！
